Цитата Лоуренса Фэгга

Настаивать на том, что меня не прощают, — это своего рода обратное высокомерие. — © Лоуренс Фагг
Настаивать на том, что я не прощен, — это своего рода обратное высокомерие.
[D] не цепляйся за свое самодовольное страдание, отпусти его. . . . Нет ничего слишком хорошего, чтобы быть правдой, позвольте себе быть прощенным. В той мере, в какой вы настаиваете на том, что должны страдать, вы настаиваете и на страдании других. (90)
Если крест показывает мне, что я намного хуже, чем я мог себе представить, он также показывает мне, что мое зло поглощено и прощено. Если самое худшее, что может сделать человек, это убить сына божьего, и это можно простить, то как же не простить что-то еще?
Если Бог говорит: «Я прощаю тебя», ты прощен независимо от того, что ты чувствуешь, и отказываться от этого прощения — акт высокомерия.
Худший вид высокомерия — это высокомерие от невежества.
Зачастую проще простить, чем быть прощенным; однако гибельно быть готовым получить прощение от Бога и не желать быть прощенным от людей.
Зачастую проще простить, чем быть прощенным; но гибельно быть готовым получить прощение от Бога и не желать быть прощенным людьми
Мой аборт был так давно, что я не думала, что мне нужна помощь. Я надеялся, что Бог простил меня, но я не осознавал, что не простил себя. Посетив эту безопасную, заботливую группу, я знаю, что прощен и свободен.
Это своего рода самопроецирование наших грехов, когда мы настаиваем на том, чтобы другие люди стали хорошими. На самом деле мы хотим стать хорошими, но, поскольку не можем, требуем этого от других и настаиваем на этом.
Я на диете в плане интернета. Это абсолютное количество. Это Ниагара мнений, информации. Не то чтобы у меня какая-то усталость от сострадания. Я просто настаиваю на том, чтобы жить.
Мы все хотим, чтобы нас простили. Есть много очень, очень плохих людей, которые хотят, чтобы их простили, но никогда не будут прощены, и я могу быть в этом лагере.
Я не хотел быть капитаном, я хотел иметь больше свободного времени. Я не хотел этого дополнительного давления в тот конкретный момент, но они на самом деле настаивают, настаивают, настаивают, поэтому я согласился. Так что я подумал, просто продолжай.
Я немного скучаю по тем временам, когда мистер Фэирчайлд работал в «WWD», когда они действительно не брали пленных, а был своего рода возмутительный фаворитизм и его противоположность.
Я знаю, что ты не знаешь, но ты не знаешь, что ты не знаешь! Под этим я подразумеваю, что есть три причины, по которым люди и предприятия терпят неудачу: 1. Высокомерие 2. Высокомерие 3. Высокомерие.
Быть прощенным недостаточно; мы должны положить конец самой потребности в прощении.
... Господь Иисус сказал: «Выходите тем, кто в узах, и выйди в темницу» (Ис. 49:9); так что ваши грехи прощены. Итак, все прощены, и нет никого, кого бы Он не освободил. Ибо так написано, что Он простил «все согрешения, уничтожив рукопись устава, бывшего против нас» (Кол. 2:13-14). Почему же тогда мы держим узы других, в то время как наслаждаемся собственным прощением? Тот, кто прощал всех, требовал от всех, чтобы то, что каждый помнит, было прощено ему самому, он также прощал и других.
Мне совсем не весело. На самом деле, я против веселья. Не как в антинасилии, а как в антиматерии. Я не столько против веселья - хотя я полагаю, что против, - сколько против веселья. Я высасываю удовольствие из комнаты. Или, возможно, я просто развлекаюсь; вид, который уходит без надежды; такое веселье, которое заканчивается слезами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!