Цитата Луи Агассиса

Возможности существования настолько глубоко уходят в экстравагантное, что едва ли существует какая-либо концепция, слишком необычная, чтобы Природа могла ее реализовать. — © Луи Агассис
Возможности существования так глубоко уходят в экстравагантность, что едва ли существует какая-либо концепция, слишком экстраординарная, чтобы Природа могла ее реализовать.
Нет ничего слишком великого или слишком хорошего, чтобы быть правдой. Не верьте, что мы можем представить вещи лучше, чем они есть. В конце концов, в конечном счете, в глазах Творца возможности существования, возможности, открытые нам, превосходят наше воображение.
Я, конечно, понимаю, что мое захламленное существование глубоко немодно.
Я глубоко обожал свою маму. Она была экстраординарным человеком, даже несмотря на то предубеждение, которое у меня, вероятно, есть. Она была красива, забавна, потрясающе доводила вещи до комических пропорций и экстравагантна в своем воображении.
Я нахожу это выраженным в различных местах Писания, что тот факт, что Бог знает вещи в состоянии возможности, когда их существование принадлежит будущему, никоим образом не меняет природу возможного; что природа остается неизменной; и знание реализации одной из нескольких возможностей еще не влияет на эту реализацию. Это также один из основных принципов Закона Моисея, относительно которого нет никаких сомнений и споров.
Если какая-либо ценность глубоко знакома эволюционно, так это репродуктивный успех. Если какая-либо ценность действительно неестественна, если есть что-то, для чего люди (и все другие виды в природе) решительно не предназначены, так это добровольное бездетность. Все живые организмы в природе, включая человека, эволюционно предназначены для размножения. Репродуктивный успех является конечной целью всего биологического существования.
Во-вторых, человек грешит против природы, когда идет против своей родовой природы, т. е. против своей животной природы. Теперь очевидно, что в соответствии с естественным порядком соединение полов у животных направлено на зачатие. Отсюда следует, что всякое половое сношение, не приводящее к зачатию, противостоит животной природе человека.
Время — всего лишь мера сложности концепции. Чистая мысль почти не нуждается во времени, так как она воспринимает оба конца идеи почти одновременно.
Мы здесь, в этой совершенно фантастической вселенной, едва ли имея представление о том, имеет ли наше существование какое-либо реальное значение.
Медитация предназначена для того, чтобы вы осознали, что глубочайшая природа вашего существования находится за пределами мыслей и эмоций, что она невероятно обширна и взаимосвязана со всеми другими существами.
Увидеть «Евангелие от Матфея» было необыкновенным опытом, потому что я понял, что все библейские истории и образы, которые я игнорировал в детстве, осмосом проникли внутрь меня. Я увидел, что мое детство глубоко укоренилось во мне.
Среди тех, кто показал человеческую природу посредством диалога, выше всех стоит Шекспир. Его разнообразие подобно разнообразию природы, бесконечное разнообразие, едва ли какое-либо чудовищное.
Рыба, вероятно, не имеет возможности понять существование воды; оно слишком глубоко погружено в него.
Карта примиряется почти с любым событием, как бы ни старалась, если оно происходит в обычном ходе природы. Только против экстраординарного он восстает. С этим чувством связана моральная идея; ибо необычайное кажется чем-то вроде несправедливости небес.
Если бы мы только могли любить себя достаточно, чтобы осмелиться приблизиться к Богу, какие созидательные мечты он дал бы нам! Какие благородные возможности Бог хочет открыть нам – возможности, которые давали бы стимул и реальную безопасность в служении. Но мы чувствуем себя слишком недостойными. Таким образом, один слой негативного поведения накладывается на другой, пока мы не станем бунтующими грешниками. Но наш бунт — это реакция, а не наша природа. По своей природе мы боязливы, а не плохи.
Я считаю, что не следует слишком много думать о природе, когда рисуешь, по крайней мере, во время замысла картины. Цветовой набросок должен быть сделан точно так, как человек воспринимает вещи в природе. Но главное личное ощущение.
Тела — это реальные сущности. Поверхности и линии — всего лишь фиктивные объекты. Ни один человек никогда не видел поверхности без глубины, линии без толщины; нет; и не может быть серьезно сформировано какое-либо представление о его существовании.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!