Цитата Луи Альтюссера

Отказ от всякого абстрактного формализма. Материализм напоминает каждой науке об ее истинном источнике: мире, который преображают люди. Ни одна наука не может ни в своей истории, ни в своем предмете постигнуть свои собственные истоки внутри себя или конституировать себя как замкнутый мир, исчерпывающе определенный внутренними правилами. Материализм относит каждую науку и всякую деятельность к той реальности, от которой они зависят, даже если эта зависимость маскируется множеством абстрактных опосредований: математикой и логикой, эстетикой, равно как и этикой и политикой.
Наука об операциях, особенно полученная из математики, является наукой о себе и имеет свою собственную абстрактную истину и ценность.
Но наука об операциях, особенно полученная из математики, является наукой о себе и имеет свою собственную абстрактную истину и ценность; точно так же логика имеет свою особую истину и ценность, независимо от предметов, к которым мы можем применить ее рассуждения и процессы.
«Вселенная повторяется, за возможным исключением истории». Из всех земных наук история — единственная, которая не повторяется. ... Астрономия повторяется; ботаника повторяется; тригонометрия повторяется; механика повторяется; сложное длинное деление повторяется. Любая сумма, вычисленная одним и тем же способом в любое время, даст один и тот же ответ. ... Очень многие современные люди говорят, что история - это наука; если так, то она занимает одинокое и великолепное место среди наук; это единственная наука, выводы которой всегда ошибочны.
Политики всех мастей всегда в опасности, рассматривая любую проблему с абстрактной точки зрения или получая информацию от чиновников, академиков или экономистов, которые знают все науки, кроме науки о человеческой природе.
У математики два лица: это строгая наука Евклида, но это и нечто другое. Математика, представленная в евклидовом ключе, предстает как систематическая, дедуктивная наука; но математика в процессе становления представляется экспериментальной, индуктивной наукой. Оба аспекта так же стары, как и сама математика.
... Я искал мировую философию — или интегральную философию, — которая правдоподобно сплела бы воедино множество плюралистических контекстов науки, морали, эстетики, восточной и западной философии и великих мировых традиций мудрости. Не на уровне деталей — это конечно невозможно; но на уровне ориентировочных обобщений: способ предположить, что мир действительно един, неделим, цельен и связан с самим собой во всех отношениях: холистическая философия для холистического Космоса, правдоподобная Теория Всего.
... математика отличается от всех других наук, кроме только этики, тем, что не нуждается в этике. Всякой другой науке, даже логике, особенно на ранних стадиях, угрожает опасность испариться в воздушное ничто, выродиться, как говорят немцы, в паутинную пленку, сотканную из вещества, из которого сделаны сны. Для чистой математики такой опасности нет; ибо именно такой должна быть математика.
Каждая научная работа, достаточно великая, чтобы ее хорошо помнили несколько поколений, представляет собой некоторый пример несовершенного состояния искусства рассуждений того времени, когда она была написана; и каждый главный шаг в науке был уроком логики.
Единственная наука, которая дает цель любой другой науке, — это наука о религии — наука о наших счастливых отношениях и нашей провиденциальной зависимости от Бога и нашего ближнего.
От внутренней реальности, под которой я понимаю совокупность психологических переживаний, она [наука] фактически отделяет нас. Искусство, например, имеет дело с гораздо большим числом аспектов этой внутренней реальности, чем наука, которая намеренно и по соглашению ограничивается изучением одного очень ограниченного класса переживаний — чувственных переживаний.
Научная фантастика — самая важная литература в мировой истории, потому что это история идей, история зарождения нашей цивилизации. ...Научная фантастика занимает центральное место во всем, что мы когда-либо делали, и люди, высмеивающие писателей-фантастов, не понимают, о чем говорят.
Когда каждый факт, каждое настоящее или прошлое явление этой вселенной, каждая фаза настоящей или прошлой жизни в ней будут исследованы, классифицированы и согласованы с остальными, тогда миссия науки будет завершена. Что это значит, как не утверждение, что задача науки не может закончиться до тех пор, пока не перестанет существовать человек, пока не перестанет совершаться история и не прекратится само развитие?
Главная трудность, которая мешает людям науки верить в божественные, а также в природные духи, заключается в их материализме.
Наш мир, каким мы его видим и слышим со всех сторон, тонет в материализме, меркантильности, потребительстве. Но проблема на самом деле не в этом. То, о чем мы обычно говорим как о материализме, есть следствие, а не причина. Корень материализма — бедность представлений о внутреннем и внешнем мире. Наша современная культура все меньше и меньше имеет или даже стремится иметь дело с великими идеями, и именно этот недостаток ослабляет человеческий дух. В этом суть материализма. Материализм — это болезнь ума, изголодавшегося по идеям.
Статистика — самая важная наука во всем мире: от нее зависит практическое применение любой другой науки и всякого искусства: единственной науки, необходимой для всякого политического и общественного управления, всякого образования, всякой организации, основанной на опыте, ибо только она дает результаты нашего опыта.
Ошибка позитивизма состоит в том, что он принимает за критерий истины условно данное разделение труда, как между наукой и общественной практикой, так и внутри самой науки, и не допускает никакой теории, которая могла бы показать, что разделение труда само по себе является производным. и посредничество и тем самым лишить его ложного авторитета.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!