Цитата Луи Альтюссера

Философия есть в конечном счете классовая борьба в области теории. — © Луи Альтюссер
Философия есть в конечном счете классовая борьба в области теории.
За гносеологической схоластикой эмпириокритицизма нельзя не видеть борьбы партий в философии, борьбы, которая в последнем счете отражает тенденции и идеологию антагонистических классов современного общества.
Расовая борьба первична, а классовая борьба вторична. Последняя доминирующая раса - немцы.
Я работаю в области искусства, и вы знаете, как в период марксистской идеологии меньше людей склонны верить в силу культуры в целом: они верят в революционный потенциал экономики, теории классовой борьбы... .Поэтому пришло время показать, что искусство означает силу творчества, и пришло время дать более широкое определение искусству, включая науку и религию..(1973)
Я не думаю, что теория Канта кажется людям плохой, за исключением случаев, когда они неправильно ее понимают (например, как бессердечную и упрямую, или как приверженную абсурдной метафизической концепции свободы, которая противоречит собственной философии Канта).
Интеллектуальное и моральное удовлетворение, которое я не получил от утилитаризма Бентама и Милля, революционных методов Маркса и Ленина, теории общественного договора Гоббса, оптимизма «назад к природе» Руссо и философии сверхчеловека Ницше, Я нашел в философии ненасильственного сопротивления Ганди. Мне стало казаться, что это единственный нравственно и практически здравый метод, доступный угнетенным людям в их борьбе за свободу.
Дело в том, что в Германии остался капитализм, остались классы и классовая борьба, которая все равно прорвется наружу, куда входит и поле борьбы партий, представляющих противоположные классы, точно так же, как она прорвалась, скажем, в Испании. .
Подобно тому, как вторжение является верным и проверенным оружием в руках капитала против классовой борьбы, так и, с другой стороны, бесстрашное ведение классовой борьбы всегда оказывалось наиболее эффективным средством предотвращения иностранного вторжения.
Когда пройдено последнее море и начерчена последняя мелкая карта, Когда будет пожато последнее поле и собран последний урожай, Когда погаснет последний огонь и уйдет последний гость, Исполни последнюю молитву, которой я молюсь, Будь добр ко мне, Господи.
Мы можем свести электричество, магнетизм и гравитацию в уравнения длиной в один дюйм, и в этом сила теории поля. И вот я сказал себе: я создам полевую теорию струн. И когда я однажды сделал это, это было невероятно, осознав, что на листе бумаги я могу написать уравнение, которое обобщает почти все физические знания.
Поэзия — плохое средство для философии. Все в философской поэме должно удовлетворять непримиримым требованиям: например, последнее требование, которое мы должны предъявлять к философии (чтобы она была интересна), есть первое, которое мы предъявляем к поэме; у поэта-философа возвышенный и методичный, но заброшенный и абсурдный вид, когда он работает над своим летающим танком, своей швейной машинкой, которая также играет на фортепиано.
Те же самые старые пещерные чувства — жадность, зависть, насилие и взаимная ненависть, которые попутно приняли респектабельные псевдонимы вроде классовой борьбы, расовой борьбы, массовой борьбы, профсоюзной борьбы — рвут наш мир на куски.
Позиция философии по отношению к науке, которую в свое время можно было обозначить названием «теория познания», подрывается самим движением философской мысли. Философия была вытеснена с этой позиции философией.
Наконец-то открылась бренность всего. Старые и тревожные вопросы ушли в небытие и ночь. Последний экземпляр вещи уносит с собой класс. Выключает свет и уходит. Оглянись. Когда-нибудь - это долго. Но мальчик знал то, что знал. Это когда-либо совсем не время.
Я хожу на уроки философии и всем сердцем жалею об этом. Я посещаю один курс колледжа в семестр. Философия изучает то, что вы уже знаете, и разрушает это. Я думал, что это будет прямо в моем переулке. Я не могу сказать вам, насколько это не я.
Теория морали развивается от теории божественного повеления средневековой христианской философии, смешанной с немного древней языческой теорией добродетели, к чисто светским теориям моральных чувств и межличностных реакций Смита и Юма, к попытке Канта восстановить теорию повеления, но с чем-то сверхчувственным. в человеке, а не в Боге как источнике власти.
Я занялся культурологическими исследованиями, потому что не думал, что жизнь определяется исключительно экономическими факторами. Я воспринял все это как аргумент в пользу экономического детерминизма. Я прожил свою жизнь, споря и с марксизмом, и с неолиберализмом. Их точка зрения состоит в том, что, в конечном счете, это будет определяться экономикой. Но когда последняя инстанция?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!