Цитата Луи Д. Брандейса

Каковы американские идеалы? Это развитие человека для его собственного и общего блага; развитие личности через свободу; и достижение общего блага через демократию и социальную справедливость.
Чистая общность не представляет интереса ни для какой воли; но сообщество, которое преследует общее благо, представляет высший интерес для всех воль; и здесь мы сказали, что какова бы ни была природа этого общего блага... оно должно содержать развитие индивидуальных способностей как предварительное условие для всех других благ.
Если развитие — это новое название мира, то война и подготовка к войне — главный враг здорового развития народов. Если мы возьмем за норму общее благо всего человечества, а не индивидуальную жадность, мир будет возможен.
Если каждый человек имеет право защищать — даже с помощью силы — свою личность, свою свободу и свою собственность, то из этого следует, что группа людей имеет право организовывать и поддерживать общую силу для постоянной защиты этих прав. Таким образом, поскольку физическое лицо не может правомерно применять силу против личности, свободы или собственности другого лица, то и общая сила — по той же причине — не может правомерно применяться для уничтожения личности, свободы или собственности отдельных лиц или групп.
Только упразднением государства, завоеванием полной свободы индивидом, путем свободного соглашения, ассоциации и абсолютно свободной федерации мы можем прийти к коммунизму — к совместному владению нашим общественным наследием и совместному производству. всех богатств.
Не существует социальной сущности с благом, которое подвергается некоторым жертвам ради собственного блага. Есть только отдельные люди, разные отдельные люди, со своей индивидуальной жизнью.
Свобода личности — не дар цивилизации. Она была величайшей до того, как появилась какая-либо цивилизация, хотя тогда, правда, она по большей части не имела никакой ценности, поскольку отдельный человек едва ли был в состоянии ее защитить. Развитие цивилизации налагает на нее ограничения, и справедливость требует, чтобы никто не избежал этих ограничений.
В своих мыслях я всегда резюмировал личную свободу, свободу бизнеса и любой другой вид свободы фразой, распространенной в спортивном мире: «Свободное поле и никаких поблажек».
Мудрость зависит не от ума и памяти, а от зрелости, чистоты и совершенства индивидуальной личности. ... Следовательно, озарения передаются не через ум, а - и это особенно - через интуицию или вдохновение. Таким образом, степень мудрости определяется состоянием развития индивидуума.
Истинное направление развития мышления не от индивидуального к общественному, а от общественного к индивидуальному.
Либертарианцы признают неизбежный плюрализм современного мира и по этой причине утверждают, что индивидуальная свобода является, по крайней мере, частью общего блага.
Индивидуальная свобода предоставляется человеку лишь до известной степени. Он не может забыть, что он существо общественное и его индивидуальная свобода должна быть ограничена на каждом шагу.
Демократия утверждает, что правительство создается на благо человека, и на него возложена обязанность защищать человека, а также на него возложена обязанность защищать права человека и его свободу при осуществлении им своих способностей. Демократия основана на убеждении, что человек обладает моральными и интеллектуальными способностями, а также неотъемлемым правом управлять собой разумно и справедливо.
Как вы знаете, в этой демократии, чтобы иметь здоровую демократию, мы должны добиваться общего блага. Но единственный способ прийти к общему благу — это иметь общий набор фактов, которого у нас, кажется, нет сегодня, и у нас есть общий уровень порядочности. И моя проблема с президентом и тем, что произошло сегодня, и почему я думаю, что это влияет на страну в целом, заключается в том, что, во-первых, мы воспитываем наших детей лучше, чем это. Мы учим их не делать этого. Мы говорим им не делать этого, и это неправильный стандарт поведения.
Социальная справедливость есть коллективизм. Социальная справедливость – это права группы. Он отрицает личную ответственность. Это отрицание индивидуальной ответственности, поэтому социальная справедливость полностью противоречит Слову Божьему.
Все пути жизни могут быть освящены, и для каждого человека идеальный путь тот, к которому наш Господь ведет его через естественное развитие его вкусов и давление обстоятельств.
Демократический идеал проистекает из идей свободы, равенства, правления большинства через свободные выборы, защиты прав меньшинств и свободы придерживаться множественной лояльности в вопросах религии, экономики и политики, а не полной лояльности государству. . Дух демократии — это идея важности и ценности личности, а также вера в такой мир, в котором личность может максимально раскрыть свой потенциал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!