Цитата Луи де Монфора

Все истинные дети Божьи имеют Бога своим отцом и Марию своей матерью; кто не имеет Марии своей матерью, тот не имеет Бога своим отцом. — © Луи де Монфор
Все истинные дети Божьи имеют Бога своим отцом и Марию своей матерью; кто не имеет Марии своей матерью, тот не имеет Бога своим отцом.
Как в естественной жизни ребенок должен иметь отца и мать, так и в сверхъестественной благодатной жизни истинное дитя Церкви должно иметь Бога своим Отцом и Марию своей матерью. Если он гордится тем, что его Отцом является Бог, но не проявляет к Марии нежной привязанности истинного ребенка, он самозванец, а его отец — дьявол.
Если кто не признает, по святым отцам, святую и приснодеву и непорочную Марию, то она действительно и истинно была Матерью Божией, так как Она в полноте времени и без семени была зачата от Духа Святого, Бога в Само Слово, прежде всех времен рожденное от Бога Отца и не утратившее целостности родившее Его, и по рождении Своем сохранившее девство нерушимым, да будет осуждено.
Иисус — посредник справедливости; Мария получает для нас благодать; ибо, как говорят св. Бернар, св. Бонавентура, св. Бернардин Сиенский, св. Герман, св. Антонин и другие, воля Божья состоит в том, чтобы через руки Марии распределять те милости, которые Он пожелает даровать. нас. У Бога молитвы святых — это молитвы Его друзей, а молитвы Марии — это молитвы Его матери.
Никто не может иметь Бога своим отцом, если его матерью не является Церковь.
Кто не желает иметь Непорочную Марию своей Матерью, тот не будет иметь Христа своим Братом.
Если кто не верит, что Святая Мария есть Богородица, тот чужд Божеству.
Психоанализ же отдельных людей с особой настойчивостью учит нас тому, что бог каждого из них формируется по подобию его отца, что его личное отношение к Богу зависит от его отношения к отцу во плоти и колеблется и колеблется. изменяется вместе с этим отношением, и что в основе своей Бог есть не что иное, как возвышенный отец.
Когда мы взываем к престолу благодати, мы делаем это через Марию, почитая Бога, почитая Его Матерь, подражая Ему, превознося Ее, касаясь самой чуткой струны в священном сердце Христа сладким именем Марии.
В самые трудные минуты помните: Бог — наш Отец; Бог не оставляет своих детей.
Божья любовь не делает различий между младенцем в утробе матери, младенцем, юношей, взрослым или пожилым человеком. В каждом Бог видит Свой образ и подобие. Человеческая жизнь есть проявление Бога и Его славы.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
Одним из ключевых и определяющих атрибутов Бога, которого нет ни в одной другой мировой религии или системе, является библейское использование термина «Отец». Только в Новом Завете более 70 раз Бог описывается как «Отец» Своих детей. Ни одна крупная мировая религия не описывает отношения между своим создателем и его приверженцами с точки зрения отца.
Таинство Рождества «зачатое от Духа Святого и рожденное от Девы Марии» означает, что Бог стал человеком, истинно человеком по Своей благодати. Чудо бытия Иисуса, его «схождение от Бога» есть: Дух Святой и Дева Мария! Вот человек, Дева Мария, и поскольку он происходит от Бога, то и Иисус происходит от этого человека. Рожденный от Девы Марии означает человеческое происхождение для Бога. Иисус Христос не только истинный Бог, он такой же человек, как и каждый из нас. Он человек без ограничений. Он не просто похож на нас, он похож на нас.
Пако Фуэнтес, — говорит миссис Петерсон, указывая на стол позади Мэри. Красивый молодой человек с бледно-голубыми глазами, как у его матери, и дымчато-черными волосами, как у его отца, занимает назначенное ему место.
Нельзя отрицать, что Бог, избрав и предоставив Марии быть Матерью Своего Сына, оказал ей высшую честь.
Представление о том, что Господь, наш Бог, не является персонажем скинии, совершенно ошибочно. Когда-то он был мужчиной. Брат Кимбалл процитировал высказывание Джозефа Пророка о том, что он не будет поклоняться Богу, у которого нет Отца; и я не знаю, что было бы с ним, если бы у него не было матери; одно было бы так же абсурдно, как и другое. Если у него был Отец, он был создан по его подобию. И если Он наш Отец, то мы созданы по Его образу и подобию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!