Цитата Луи Джильо

Мы несем ответственность за свое пленение грехом. В своей глупости мы забываем Бога. Однако Бог вмешивается! — © Луи Джильо
Мы несем ответственность за свое пленение грехом. В своей глупости мы забываем Бога. Однако Бог вмешивается!
Наша первая проблема заключается в том, что наше отношение к греху больше сосредоточено на себе, чем на Боге. Нас больше заботит собственная «Победа» над грехом, чем то, что наш грех огорчает сердце Бога. Мы не можем терпеть неудачи в нашей борьбе с грехом главным образом потому, что мы ориентированы на успех, а не потому, что знаем, что это оскорбительно для Бога.
В каждом из нас существует образ Божий, каким бы изуродованным и испорченным грехом он ни был в настоящее время. Бог может восстановить этот образ через благодать, когда мы сообразуемся со Христом. Подобно тому, как фигура Давида была скрыта внутри мрамора, различимая только глазом ее создателя, так и образ Божий (хотя и запятнанный грехом) находится внутри нас, видимых и познаваемых Самим Богом. Тем не менее, Бог любит нас, пока мы еще грешники. Ему не нужно ждать, пока мы перестанем грешить. Принятие Его любви — это важный шаг на пути, ведущем к нашему освобождению от тирании греха.
Именно из-за нашей глупости мы забываем, кто такой Бог.
Однако нигде в Библии мы не находим, чтобы Бог различал уровни греха. Бог не разделяет нашу рейтинговую систему. Для него все грехи одинаково злы, и все грешники одинаково достойны любви.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Бог может не принять человека, чтобы простить ему его грехи, без искупления, иначе он должен дать волю греху и в ангелах, и в людях, и тогда грех не был бы грехом, и Бог наш не был бы Богом.
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
Наш Бог Величайший, Наш Бог Сильнее, Боже, Ты выше всех, Наш Бог Целитель, Устрашающий в силе, Наш Бог, Наш Бог.
В обольщении нашего сердца мы иногда играем с искушением, думая, что всегда можем покаяться, а потом попросить прощения. Такое мышление чрезвычайно опасно. Божий суд беспристрастен. Он никогда не замечает нашего греха. Он никогда не решается не беспокоить, так как грех лишь мал. Нет, Бог сильно ненавидит грех, где бы и когда бы Он ни находил его.
Божий вечный указ, безусловно, сделал вход греха в мир неизбежным, но это нельзя истолковывать так, чтобы Бог был причиной греха в том смысле, что он является его ответственным автором.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
То, что когда-то было для нас безумием — распятый Бог — должно стать нашей мудростью, нашей силой и нашей единственной похвалой в этом мире.
Божье откровение... разоблачает наши иллюзии о самих себе. Оно разоблачает нашу гордость, наш индивидуализм, наш эгоцентризм — короче говоря, наш грех. Но поклонение также предлагает прощение, исцеление, преображение, мотивацию и мужество работать в этом мире во имя Божьей справедливости и мира — короче говоря, спасение в самом широком смысле этого слова.
Мы попадаем в плен из-за нашей глупости, и мы более глупы, чем хотим признать.
Многие из нас склонны забывать Милосердную Руку, которая сохранила наш народ, обогатила его, укрепила. Многие из нас в безумии гордыни воображают, что наши многочисленные благословения происходят не от благости Божией, а от нашей собственной мудрости и добродетели. Слишком многие из нас были настолько опьянены самодостаточностью, что больше не чувствовали нужды в молитве.
Кровь Христа означает не просто жало греха на Бога, но бич Божий на грех, не просто скорбь Бога о грехе, но гнев Божий на грех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!