Цитата Луи Джильо

Поклонение — это наш ответ, как личный, так и коллективный, на Бога за то, кем Он является и что Он сделал; выражается в том, что мы говорим, и в том, как мы живем. — © Луи Джильо
Поклонение — это наш ответ, как личный, так и общий, Богу за то, Кто Он такой и что Он сделал; выражается в вещах, которые мы говорим, и в том, как мы живем.
Поклонение — это собрание в центре, чтобы наша жизнь была сосредоточена на Боге, а не жила эксцентрично. Мы поклоняемся, чтобы жить в ответ и из этого центра, живого Бога. Отказ от поклонения обрекает нас на жизнь, полную спазмов и рывков, во власти каждой рекламы, каждого соблазна, каждой сирены. Без поклонения мы живем манипулируемыми и манипулирующими жизнями. Мы движемся либо в испуганной панике, либо в обманчивой летаргии, поскольку нас, в свою очередь, тревожат призраки и успокаивают плацебо. Если нет центра, нет окружности.
Поклонение — это собрание в центре, чтобы наша жизнь была сосредоточена на Боге, а не жила эксцентрично. Мы поклоняемся, чтобы жить в ответ и из этого центра, живого Бога.
Церковь не строится так, чтобы удовлетворять потребности и желания плевел. Цель корпоративного собрания, уходящего своими корнями в Ветхий Завет, состоит в том, чтобы народ Божий собирался вместе, чтобы приносить свои жертвы хвалы и поклонения Богу. Итак, первое правило поклонения состоит в том, чтобы оно было предназначено для того, чтобы верующие поклонялись Богу так, как это угодно Богу.
Страстное поклонение всегда ведет к личному свидетельству. Всегда. И что это значит. . . если мы не свидетельствуем, у нас проблемы с поклонением. Мы не видим Бога таким, какой Он есть! Мы не осознаем, что Он сделал! Мы не осознаем масштаба того, что Он сделал для наших душ!
Бог вообще не человек. Вы не можете поклоняться Богу. Вы можете жить благочестиво, но вы не можете поклоняться Богу — поклоняться некому. Все ваше поклонение — сплошная глупость, все ваши образы Бога — ваше собственное творение. Бога как такового нет, но есть благочестие, безусловно - в цветах, в птицах, в звездах, в глазах людей, когда в сердце зарождается песня и тебя окружает поэзия... все это есть Бог. Давайте говорить «благочестие», а не использовать слово «Бог» — это слово дает вам представление о личности, а Бог — это не личность, а присутствие.
Это коллективное богослужение, как его называют квакеры, — это не только отсутствие шума. Совместное поклонение проистекает из благоговейного молчаливого ожидания того, что Бог придет к людям. Тишина углубляется, когда мы чувствуем, как прекрасно влечемся к Богу и друг к другу. Наши сердца и души разрываются от благодарности, которая лучше всего выражается молчанием. Молчание, вырастающее из благоговения, — естественная человеческая реакция на намеки Божества.
Поклонение не должно толковаться как утилитарное. Его цель не в том, чтобы набрать численность и не в том, чтобы нашу церковь считали успешной. Наоборот, вся причина нашего поклонения в том, что Бог этого заслуживает. (Поклонение) погружает нас в царственное великолепие Царя космоса… предоставляет нам возможность наслаждаться Божьим присутствием общими способами, которые уводят нас из времени в вечные цели Царства Божьего. В результате мы изменимся, но не из-за того, что мы делаем. Бог, на котором мы сосредоточены и которому мы подчиняемся, преобразит нас Своим Откровением о Себе.
Иногда я иду к Богу и говорю: «Боже, если Ты никогда не ответишь ни на одну молитву, пока я живу на этой земле, я все равно буду поклоняться Тебе, пока я живу, и в грядущих веках за то, что Ты уже сделал. загнал меня в долг так далеко, что даже если бы я прожил миллион тысячелетий, я не смог бы заплатить Ему за то, что Он сделал для меня.
Как автор песен прославления, я жажду писать глубокие песни страстного благоговения перед Богом. Но я знаю, что не могу петь, пока не увижу. Всякое поклонение является ответом на откровение: только когда мы вдыхаем больше чудес Божьих, мы можем выдыхать более полный отклик на Него... ключ к жизни страстного и мощного поклонения приходит через видение Бога. .
Поскольку мы поклоняемся своему пути в грех, в конечном счете нам нужно поклоняться и нашему выходу. Когда христиане совершают грех, они не перестают поклоняться. Скорее, их поклонение направлено от Творца к сотворенным вещам. Покаяние — это акт обращения от греха и возвращения к Богу через доверие Иисусу Христу, Который является совершенным поклонником.
Когда мы ведем поклонение, мы должны искать действия Бога... наш ответ также состоит в том, чтобы участвовать в поклонении, которое происходит на небесах.
...предоставленные самим себе, мы впадаем в своего рода сговор с энтрофией, соглашаясь с общим убеждением, что дела могут ухудшаться, но мы ничего не можем с этим поделать. И мы ошибаемся. Наша задача в настоящем... состоит в том, чтобы жить как люди воскресения между Пасхой и последним днем, с нашей христианской жизнью, совместной и индивидуальной, как в поклонении, так и в миссии, как знак первого и предвкушение второго.
Независимо от метода, акт поклонения должен быть в духе и истине — исходя из нашего рационального сознания и совместим с остальной частью нашей жизни (см. Иоанна 4:24). Нам не нужно быть великими певцами или музыкантами, чтобы поклоняться Богу. Но нам действительно нужно быть в личных отношениях с Ним и жить с истиной о Его величии, отражающемся во всем, чем мы становимся, и во всем, что мы делаем.
Чувства — великие лжецы. Если бы христиане поклонялись только тогда, когда им этого хочется, поклонения было бы очень мало. Мы думаем, что если мы чего-то не чувствуем, в наших действиях не может быть подлинности. Но мудрость Божья говорит другое: мы можем вести себя по-новому чувствуя гораздо быстрее, чем мы можем чувствовать себя по-новому. Поклонение — это действие, которое развивает чувства к Богу, а не чувство к Богу, которое выражается в акте поклонения.
Бог должен говорить с нами, прежде чем у нас будет свобода говорить с Ним. Он должен открыть нам, кто он такой, прежде чем мы сможем предложить ему то, чем мы являемся в приемлемом поклонении. Поклонение Богу всегда является ответом на Слово Божье. Писание чудесным образом направляет и обогащает наше поклонение.
Иисус Христос был Богом - Личностный Бог стал человеком. Он много раз проявлял Себя в различных формах, и только им вы можете поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не следует поклоняться. Поклонение такому Богу было бы нонсенсом. Мы должны поклоняться Иисусу Христу, человеческому проявлению, как Богу. Вы не можете поклоняться чему-либо выше, чем проявление Бога. Чем раньше вы откажетесь от поклонения Богу отдельно от Христа, тем лучше для вас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!