Цитата Луи Кроненбергера

Я думаю, что это во многом Эпоха Беспокойства, Эпоха Невроза, потому что наряду с тем, что давит на наши умы, возможно, еще больше действует на наши нервы.
Вечность становится прекраснее по мере того, как мы стареем, если мы стареем хорошо. Если мы плохо стареем, то не улучшаем свой ум; мы не совершенствуем все аспекты нашего бытия.
Когда мы даем волю своим чувствам, мы тратим так много энергии, разрушаем наши нервы, беспокоим наш разум и выполняем очень мало работы.
Он жил в эпоху гораздо более опасную, более болезненную, гораздо более на грани, чем наша собственная эпоха.
В этом нет никаких сомнений: о нас судят по нашему языку в той же степени (а может быть, и в большей, чем) о нас судят по нашей внешности, нашему выбору друзей, нашему поведению. Язык передает гораздо больше, чем идеи; он раскрывает наш интеллект, наше знание темы, наше творчество, нашу способность мыслить, нашу уверенность в себе и так далее.
Когда я стал генеральным директором, я просто не слишком много думал о своем возрасте. Я уверен, что многие люди действительно думали, что мой возраст имеет значение, но я этого не делал. Наверное, это было из-за моего возраста.
Если от чрезмерного труда мы умрем, не достигнув среднего возраста человека, изнуренного в служении Господу, то слава Богу. У нас будет гораздо меньше земли и гораздо больше неба. Наша обязанность и наша привилегия — отдавать жизнь Иисусу.
Я всегда думаю, что есть наш возраст в терминах удостоверения личности, но есть и наш реальный возраст, потому что для меня настоящий возраст — это не возраст, указанный в вашем удостоверении личности. Это просто дата, когда ты родился. Настоящий возраст, настоящий идентификатор — это ваше тело, ваш мозг, ваше отношение.
Наша жизнь даже не состоит в том, чтобы делать реальные вещи большую часть времени. Мы думаем и говорим о людях, которых никогда не встречали, притворяемся, что посещаем места, где на самом деле никогда не были, обсуждаем вещи, которые являются просто именами, как если бы они были такими же реальными, как камни, животные или что-то в этом роде. Информационный век - черт возьми, это век воображения. Мы живем в наших собственных умах. Нет, решила она, когда самолет начал крутой спуск, на самом деле мы живем в чужих умах.
Я думаю, что каждый спортсмен скажет вам, каким бы видом спорта вы ни занимались, когда вы так усердно тренируетесь и когда вы так заботитесь о том, что делаете, это немного нервирует. Но нервы, которые не помешают вам выступать, нервы, которые, надеюсь, позволят вам быть гораздо более мотивированными и вдохновленными, чтобы преуспеть.
Давайте учить наших детей с самого раннего возраста истории вселенной и ее невероятного богатства и красоты. Это уже намного более славно и удивительно — и даже утешительно — чем все, что предлагается в любом писании или представлении о Боге, которое я знаю.
Давайте учить наших детей с самого раннего возраста истории вселенной и ее невероятного богатства и красоты. Это уже намного более славно и удивительно — и даже утешительно — чем все, что предлагается в любом писании или представлении о Боге, которое я знаю.
Я не думаю, что мое письмо имеет много общего с моим возрастом. Для меня моя биография больше связана с тем, что я читал в каком возрасте. Желание свободно писать и думать, не будучи слишком привязанным к категоризации, является скорее интеллектуальной вещью. Я не думаю, что создан для этих времен; Я чувствую себя скорее старомодным писателем.
Мы собираемся быть очень сильными с работодателями во всех наших аспектах, потому что я думаю, что было слишком много этой идеи, давайте попробуем поладить здесь, и мы подорвали некоторые из наших стандартов.
Феномен самопомощи нового века довольно мягкий, но он также очень американский. Наша история полна странствующих проповедников, шарлатанов и поисков души. Я не считаю это чем-то новым. Я думаю, что нью-эйдж — это часть явления, которое существовало всегда.
Движение Нью Эйдж выглядит как смешанный мешок. Я вижу в нем много хорошего: он оптимистичен; это энтузиазм; оно обладает способностью верить. Что касается дебета, я думаю, что нужно различать веру и легковерие. Насколько глубоко простирается Нью Эйдж? Примирился ли он с радикальным злом? Более того, я не уверен, насколько общественное сознание присутствует в мышлении Нью Эйдж.
Тревога — болезнь нашего века. Мы беспокоимся о себе, своей семье, друзьях, работе и состоянии мира. Если мы позволим беспокойству наполнить наши сердца, рано или поздно мы заболеем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!