Цитата Луи Салливана

Феодальная концепция самосохранения отравлена ​​в своей основе ядовитым допущением хозяина и человека, властителя и раба, внешним и внутренним подавлением жизненных побуждений единственного, его верой в человеческую жертву как средство спасения. спасение.
Из всех оскорблений временное снисхождение господина к рабу — самое возмутительное и возмутительное. Того властителя, который наиболее снисходителен, заметьте хорошо; ибо этот властелин, если представится случай, окажется вашим самым абсолютным тираном.
Каждый человек живет в двух сферах: внутренней и внешней. Внутреннее есть та область духовных целей, которая выражается в искусстве, литературе, морали и религии. Внешнее есть тот комплекс приспособлений, приемов, механизмов и орудий, с помощью которых мы живем.
Искренность не только дополняет личность; это средство, с помощью которого все вещи завершены. Когда самость завершена, появляется человечность; когда все завершено, есть мудрость. Это достоинство характера и Путь соединения внутреннего и внешнего. Таким образом, когда мы используем это, все правильно.
В истинно свободном обществе не должно быть мира, который нас угнетает. Мы должны на своих условиях узнать, что вместе означают мир и свобода. Не может быть мира, если есть социальная несправедливость и подавление прав человека, потому что мир внешний и внутренний неразделимы. Мир — это не просто отсутствие массового уничтожения, а положительное внутреннее и внешнее состояние, в котором люди свободны, чтобы они могли полностью раскрыть свой потенциал.
Спасение приходит через покаяние и веру, и если вы действительно уверовали во спасение, вы возродились, а это значит, что вы стали новым творением и будете жить другой жизнью. И поэтому дела не приводят к спасению.
В хорроре есть две разные истории: внутренняя и внешняя. Во внешних фильмах ужасов зло приходит извне, другое племя, эта штука во тьме, которую мы не понимаем. Внутреннее — сердце человека.
Наше время отличалось более чем чем-либо еще господством, контролем над внешним миром и почти полным забвением внутреннего мира. Если оценивать эволюцию человека с точки зрения познания внешнего мира, то мы во многом прогрессируем. Если наша оценка с точки зрения внутреннего мира и единства внутреннего и внешнего, то суждение должно быть совсем другим.
Ненасилие означает избегать не только внешнего физического насилия, но и внутреннего насилия духа. Вы не только отказываетесь стрелять в человека, но и отказываетесь его ненавидеть.
Сила массового движения проистекает из склонности его последователей к объединенным действиям и самопожертвованию. Когда мы приписываем успех движения его вере, доктрине, пропаганде, лидерству, безжалостности и т. д., мы имеем в виду лишь инструменты объединения и средства, используемые для привития готовности к самопожертвованию. Возможно, невозможно понять природу массового движения, если не признать, что его главная забота состоит в том, чтобы взращивать, совершенствовать и увековечивать способность к объединенным действиям и самопожертвованию.
Влюбленный мужчина... кажется хозяином, но только если его подруга позволит это! Необходимость поменяться ролями раба и хозяина ради отношений никогда не проявляется так ясно, как в ходе романа. Никогда еще соучастие между жертвой и палачом не было столь существенным. Даже закованная в цепи, стоящая на коленях, умоляющая о пощаде, женщина, наконец, командует... всемогущая рабыня, волочащаяся по земле по пятам своего хозяина, теперь действительно бог. Мужчина — всего лишь ее жрец, живущий в страхе и трепете от ее неудовольствия.
Все, что вам нужно сделать, это вернуться в рабство - дни, когда было два типа рабов, домашний раб и полевой раб. Домашний раб был тем, кто верил в хозяина, доверял ему и обычно был очень дружелюбен с хозяином. И обычно хозяин также использовал его, чтобы успокоить других рабов.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Тот, кто бежит к врачу, вайдье или хакиму по поводу каждой мелкой болезни и глотает всевозможные растительные и минеральные лекарства, не только сокращает свою жизнь, но и, становясь рабом своего тела вместо того, чтобы оставаться его хозяином, теряет самообладание. , и перестает быть человеком.
У художников двоякое отношение к природе: они ее господин и ее раб одновременно. Они ее рабы, поскольку должны работать средствами этого мира, чтобы быть понятыми; своего господина, поскольку они подчиняют эти средства своим высшим целям и подчиняют их себе.
Йога предназначена для внутреннего очищения, а не для внешних упражнений. Йога означает истинное самопознание.
Христианская вера от начала есть жертва, жертва всякой свободы, всякой гордыни, всей самоуверенности духа, она есть в то же время покорность, самоуничижение и самоистязание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!