Цитата Луи Унтермейера

Дружба подобна любви в лучшем виде; не слепой, а сочувственно всевидящий; поддержка, которая не ждет понимания; акт веры, который не нуждается в разуме, но всегда имеет его.
Есть предметы, в которых разум не может нас далеко увести, и мы должны принимать вещи на веру. Тогда вера не противоречит разуму, а превосходит его. Вера — это своего рода шестое чувство, которое действует в случаях, выходящих за рамки разума.
Всякое письмо, все искусство есть акт веры. Если кто-то пытается внести свой вклад в человеческое понимание, как это можно назвать декадентством? Это все равно, что сказать, что признание в любви — акт декаданса. Любое произведение искусства, если оно проистекает из искреннего побуждения к дальнейшему взаимопониманию между людьми, является актом веры и, следовательно, актом любви.
Свободный ум есть тот, который ничем не смущен и ничем не скован, который не привязывает свою лучшую часть к какому-либо особому способу бытия или поклонения и который ни в чем не ищет своего интереса, но всегда погружен в драгоценнейшую волю Божию. . . . Нет работы, которую могут выполнять мужчины и женщины, даже небольшой работы, которая не черпала бы из этого свою мощь и силу.
Но часто пассивность женской роли давит на меня, душит. Вместо того, чтобы ждать его удовольствия, я хотел бы взять его, разгуляться. Это то, что подталкивает меня к лесбиянству? Меня это пугает. Так поступают женщины? Идет ли Джун к Генри, когда хочет его? Она садится на него? Она ждет его? Он направляет мои неопытные руки. Быть с ним, как лесной пожар. Новые места моего тела возбуждаются и обжигаются. Он зажигательный. Я оставляю его в неутолимой лихорадке.
Мы говорим, что любовь слепа, а фигура Купидона нарисована с повязкой на глазах. Слепой - да, потому что не видит того, что ему не нравится; но самый зоркий охотник на свете — Любовь, ибо находит то, что ищет, и только это.
Только то, что не учит, что не вопиет, что не снисходит, что не объясняет, неотразимо.
Ибо, прежде всего, я придерживаюсь понятия возможности и необходимости, согласно которому есть некоторые вещи, которые возможны, но все же не необходимы и которые действительно не существуют. Отсюда следует, что разум, который всегда заставляет свободный ум выбирать одну вещь вместо другой (проистекает ли эта причина из совершенства вещи, как в Боге, или из нашего несовершенства), не устраняет нашей свободы.
Наше знание и понимание прогрессируют только потому, что мнению большинства всегда противостоят некоторые. В процессе формирования мнения весьма вероятно, что к тому времени, когда какая-либо точка зрения станет точкой зрения большинства, она уже не будет лучшей точкой зрения: кто-то уже продвинется дальше точки, которой достигло большинство. Именно потому, что мы еще не знаем, какое из многих конкурирующих новых мнений окажется лучшим, мы ждем, пока оно не получит достаточной поддержки.
Есть произведения, которые ждут и которых долго не понимают; причина в том, что они несут ответы на вопросы, которые еще не были поставлены; ибо вопрос часто приходит через ужасно долгое время после ответа.
Испытание дружбы есть помощь в невзгодах, и это помощь безоговорочная. Сотрудничество, требующее рассмотрения, есть коммерческий договор, а не дружба. Условное сотрудничество подобно разбавленному цементу, который не связывает.
Любовь не слепа. Любовь разумна. Бог есть чистая любовь, но Он также и чистый разум. Если вы отделите разум от веры, вы закончите насилием. В любом случае, если у вас есть чисто рационалистическая схема, которая является атеистической, например, коммунизм был за социальную справедливость. Фашизм был за национальное государство, что автоматически не является чем-то плохим.
У сердца есть свои доводы, которых не знает Разум. Мы чувствуем это в тысяче вещей. Сердце чувствует Бога, а не Разум. Это и есть совершенная вера: Бог чувствовал в сердце.
В душе есть сила, совершенно отдельная от интеллекта, которая сметает или признает чудесное, которым ощущается Бог. Вера безмятежно стоит далеко за пределами досягаемости атеизма науки. Оно покоится не на чудесах, а на вечной мудрости и благости Божией. Откровение Сына должно было провозгласить Отца, а не тайну. Никакая наука не может стереть вечную любовь, которую чувствует сердце и которую разум даже не претендует судить или признавать.
Держи меня подальше от мудрости, которая не плачет, философии, которая не смеется, и величия, которое не склоняется перед детьми.
Я симпатизирую той вере, которая не евангелизирует и не поднимает знамена, а является верой, используемой одиноким человеком в качестве средства поддержки, или в качестве организующего принципа, или даже просто как практика. Это вера, которая рождается из смирения и понимания собственной немощи. Я могу признать это, потому что я встречал много людей, которые проявляют такую ​​веру.
Трус хочет решимости, без которой храбрец может обойтись. Он не признает никакой веры выше вероучения, думая, что соломинка, на которой он пришвартован, сослужит ему хорошую службу, потому что его якорь из якоря не тянется.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!