Цитата Луи Фаррахана

Мы, чернокожие Америки, были избраны Аллахом: не для того, чтобы быть «особенными» в том смысле, что мы лучше других, но избраны из-за уникальности нашего положения внутри Америки и 460 лет рабства, нео- рабство и несправедливость, чтобы нести весть всему человечеству.
В американском случае рабства была уникальность. 10 миллионов человек, по самым скромным подсчетам, были вывезены в Америку... сотни людей были отправлены в трудовые лагеря, введен наследственно-принудительный труд. Это совсем другое, чем личное рабство, существовавшее в других местах.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
В эпоху рабства вы могли быть так называемым афро-кубинцем сегодня и так называемым чернокожим американцем на следующий день, или наоборот. Я имею в виду, что все это было взад и вперед, и в черной Америке было много противников рабства, в частности, на Кубе, потому что рабство на Кубе длилось до 1880-х годов.
Историк Ларри Хайз отмечает в своей книге «За рабство», что министры «написали почти половину всех статей в защиту рабства, опубликованных в Америке». Он перечислил 275 светских деятелей, которые использовали Библию, чтобы доказать, что белые люди имеют право владеть чернокожими в качестве рабочего скота.
Конечно, есть только одна избранная нация. Но Авраам Линкольн назвал бы Америку «почти избранной нацией», потому что он верил, что Америка должна сыграть провиденциальную роль в истории, вдохновленная примером древнего заветного народа Бога.
Что касается Америки, я думаю, что любое глубокое рассмотрение неизбежно вернет нас к понятию близнецов, потому что, хотя вы, конечно, можете утверждать, что Америк много, наша история с самого начала была бинарной, с волосяным изломом в центре страны между каким американец хотел быть и какой была Америка. Этот перелом, конечно, рабство. В какой-то степени это все еще рабство, поскольку коллективно мы отказываемся признать факт американского рабства.
Я искренне верю, что рабство является побочным продуктом того, почему в Америке до сих пор содержится непропорционально большое количество чернокожих мужчин. Это продолжение этого наследия, и оно не начнет уменьшаться до тех пор, пока у чернокожих не появится новое ощущение себя, не привязанное к рабству и чувству неполноценности. Я думаю, что церковь может помочь в этом с точки зрения покаяния, примирения и просто большего объятия друг друга - не только в воскресенье, но и в жизни в целом.
Большинство предков, которых я могу проследить, родились здесь, в Соединенных Штатах Америки. А потом возвращается в рабство. И я уверен, что мои предки возвращаются в Африку, но я чувствую большую близость к Америке, чем к Африке. Я черный человек в Америке.
В США самое большое количество заключенных в мире: два миллиона человек. Каждый восьмой заключенный в мире — афроамериканец. Мы размещаем людей в качестве прибыли для акционеров или для выгоды сообществ, которые получают право на размещение федеральных тюрем. Это современное рабство. Все будущее черного сообщества Америки находится под угрозой. Каждый третий молодой чернокожий мужчина в Вашингтоне, округ Колумбия, находится под одной или другой рукой системы уголовного правосудия. Таковы продолжающиеся последствия рабства.
Рабство в Западной Африке, Риме и Средиземноморье отличалось от рабства в Америке.
Половина страны отделилась от другой половины, когда был избран Авраам Линкольн, потому что половина страны не могла смириться с его позицией в отношении рабства. Можно подумать, что 150 лет спустя все это стало исторически неоспоримым. Тем не менее, миллионы людей продолжают оспаривать это перед лицом истории. Скорее отрицание рабства и всех его чудовищных последствий определяет для одного близнеца Америки, что такое страна и что она означает, и в этом ДНК тех «альтернативных фактов», в которые люди верят, когда не могут поверить в правду.
Когда черная Америка простит белой Америке рабство?
Настоящая история в том, что чернокожим нужно рассказать свою историю. Очень мало фильмов снято чернокожими о рабстве. Это само по себе является преступлением, потому что рабство является очень важным историческим событием, которое сделало наш народ заложником. Забудьте о роли белых людей в этом. В конце концов, важно то, что чернокожие остаются и живут со шрамами и психологическими проблемами.
Двести пятьдесят лет рабства. Девяносто лет Джиму Кроу. Шестьдесят лет раздельных, но равных. Тридцать пять лет расистской жилищной политики. Пока мы не посчитаем наши моральные долги, Америка никогда не будет единой.
Рабство, как вы знаете, есть не что иное, как невольный труд многих. Поэтому для избавления от рабства необходимо, чтобы люди не желали наживаться на чужом принудительном труде и считали его грехом и позором. Но они идут и уничтожают внешнюю форму рабства и устраивают так, чтобы нельзя было больше покупать и продавать рабов, и воображают и уверяют себя, что рабства уже нет, и не видят и не хотят видеть, что оно есть, потому что люди еще хотят и считают хорошим и правильным эксплуатировать чужой труд.
Я думаю, что Америка, к сожалению, коллективно считает себя «избранным народом». Насколько мне известно, нет избранных людей, все мы люди.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!