Цитата Луи-Фердинанда Селина

Я еще не узнал, что человечество состоит из двух очень разных рас, богатых и бедных. Это заняло меня... и множество других людей. . . двадцать лет и война, чтобы научиться придерживаться своего класса и спрашивать цену вещей, прежде чем прикасаться к ним, не говоря уже о том, чтобы положить на них свое сердце.
Богатство и бедность видятся такими, какие они есть. Становится видно, что бедны только те, кто чувствует себя бедным, а бедность состоит в том, чтобы чувствовать себя бедным. Богатые, как мы их считаем, и среди них очень богатые, в истинном масштабе оказались бы очень бедными и оборванными.
Если бы кто-нибудь сказал мне, что у меня осталось двадцать лет, и спросил, как бы я хотел их провести, я бы ответил: «Дайте мне два часа активности в день, а остальные двадцать два я посвящу мечтам». .'
Как известно с древних времен, сосуществование очень богатых и очень бедных приводит к двум возможностям, ни одна из которых не является счастливой. Богатые могут править в одиночку, лишая или даже порабощая бедняков, или бедняки могут восстать и конфисковать богатство богатых.
Демократы говорят всем беднякам и всему среднему классу, что они там, где они есть, только потому, что богатые обманули их, эксплуатировали или украли все их деньги. Способ, которым они собираются сделать это равным, состоит в том, чтобы взять у тех людей, которые только что выиграли в лотерею жизни, предпосылкой является то, что бедные, богатые и средний класс получат деньги.
Когда богатый отнимает у бедного его права, для бедняка становится примером отнимать у богатого его имущество, ибо права одного являются для него такой же собственностью, как богатство является собственностью для другого, а малое — всем. так же дорог, как и многое. Только опираясь на справедливые принципы, люди приучаются быть справедливыми по отношению друг к другу; и всегда будет обнаружено, что когда богатые защищают права бедных, бедные будут защищать собственность богатых. Но гарантия, чтобы быть действенной, должна быть парламентской взаимной.
Нужно помнить, что море — великий заводчик дружбы. Два человека, которые знают друг друга двадцать лет, обнаруживают, что двадцать дней в море сближают их или отдаляют друг от друга.
Война — это варварский инструмент военных спекулянтов и империй, которые их используют. Война сталкивает молодых людей из рабочего класса с другими такими же бедными или обездоленными людьми только из-за жадности немногих. Только мы, люди, можем сделать войну изжитой, не участвуя в тяжких преступлениях спекулянтов и других поджигателей войны.
Иногда люди позволяют одной и той же проблеме делать их несчастными годами, когда они могут просто сказать: «Ну и что». «Моя мать не любила меня». Ну и что. "Мой муж меня не балует. Ну и что. "Я успешна, но я все еще одна". Ну и что. Я не знаю, как я прожила столько лет, прежде чем научилась делать этот трюк. Мне потребовалось много времени, чтобы выучить его, но однажды выучив, уже никогда не забудешь.
Я был в выборной политике в течение 24 лет. Я участвовал в четырех национальных гонках, две в президенты, две в вице-президенты. Я обнаружил, что есть и другие способы служения, и я наслаждаюсь ими.
Есть два типа бедняков: те, кто беден вместе, и те, кто беден поодиночке. Первые — настоящие бедняки, остальные — богатые люди, которым не повезло.
Если вам двадцать два года, вы в хорошей физической форме, жаждете учиться и становиться лучше, я призываю вас путешествовать — как можно дальше и как можно дальше. Спите на полу, если это необходимо. Узнайте, как другие люди живут, едят и готовят. Учитесь у них — куда бы вы ни пошли.
Раньше я проводил много времени, беспокоясь о том, что отличаюсь от других людей, даже от других бездомных. Затем, когда я встретил мисс Дебби и мистера Рона, я беспокоился, что я настолько отличаюсь от них, что у нас никогда не будет никакого будущего. Но я обнаружил, что все люди разные - такие же разные, как и я. Мы все обычные люди, идущие по дороге, которую Бог проложил перед нами. Правда в том, богаты мы или бедны, или кто-то посередине, эта земля не является местом последнего упокоения. Так что в каком-то смысле мы все бездомные — просто работаем на пути к дому.
Меня никогда не смущали разные расы, потому что, родом из Бетнал-Грин, я всегда был среди людей разных рас. Другой класс? Это было намного сложнее.
Когда я начинаю урок, я прошу учеников поставить свои подписи на листочках бумаги и положить их на стол. Я прошу их посмотреть на них, и я указываю: «Они все разные, не так ли? Это ты, это ты, это ты, это ты».
Мне потребовалось два года, чтобы с легкостью ходить вокруг стула; Мне понадобилось еще два года, чтобы научиться смеяться на сцене — и всему пришлось научиться.
«История иммигранта», на написание которой у меня ушло около двадцати пяти лет, была очень простой историей, но я не мог придумать, как ее рассказать. Затем, через двадцать лет после того, как я начал это, я нашел эту страницу и понял, что это будет история. Только так иногда получается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!