Цитата Луизы Хей

Сделать шаг, не зная конечного результата, — это единственный способ развить веру, и не только это, это практика, которая соединяет нас с силой, большей, чем мы сами.
Когда мы отпускаем желание, чтобы в этот момент произошло что-то еще, мы делаем важный шаг к тому, чтобы встретить то, что есть здесь и сейчас. Если мы надеемся пойти куда-нибудь или каким-либо образом развить себя, мы можем только шагнуть с того места, где мы стоим. Если мы на самом деле не знаем, где мы находимся — знание, которое приходит непосредственно из развития внимательности, — мы можем только ходить по кругу, несмотря на все наши усилия и ожидания. Итак, в практике медитации лучший способ чего-то добиться — это вообще отказаться от попыток чего-то достичь.
У меня был обширный сердечный приступ, и, полагая, что я близок к смерти, я воспользовался возможностью, чтобы рассказать своему сыну о смерти. Этот урок укрепил его веру настолько, что он полностью принял все перемены, которые приносит нам жизнь. Он узнал, что существует только настоящее. С этого момента он начал жить настоящим, зная, что будущее — это всего лишь возможность, и не веря всем мнениям из прошлого. Он понял, что нет ни наставников, ни мастеров. Каждый из нас сам себе гуру, и мы можем спасти только самих себя.
Есть только одна вещь, которая может сформировать связь между людьми, и это благодарность ... мы не можем дать кому-то больше власти над нами, чем мы сами.
Мы редко можем взаимодействовать только с такими же людьми, как мы, которые думают так же, как и мы. Независимо от того, насколько некоторые из нас отрицают эту реальность и стремятся к безопасности и привычному сходству, инклюзивные способы познания и жизни предлагают нам единственный верный способ освободиться от разделений, которые ограничивают наш разум и воображение.
Если мы надеемся пойти куда-то или каким-то образом развить себя, мы можем только шагнуть с того места, где мы стоим. Если мы на самом деле не знаем, где мы находимся... Мы можем только ходить кругами.
Человек не может понять искусство, которое он изучает, если он ищет только конечный результат, не тратя время на то, чтобы глубоко вникнуть в обоснование исследования.
Вера универсальна. Наши конкретные методы для его понимания произвольны. Некоторые из нас молятся Иисусу, некоторые отправляются в Мекку, некоторые из нас изучают субатомные частицы. В конце концов, мы все просто ищем истину, то, что больше, чем мы сами.
Верите ли вы в Бога или нет, вы должны верить в это: когда мы как вид отказываемся от нашей веры в силу, более могущественную, чем мы, мы отказываемся от нашего чувства ответственности. Веры… все веры… это увещевания о том, что есть что-то, чего мы не можем понять, что-то, за что мы несем ответственность. С верой мы ответственны друг перед другом, перед самими собой и перед высшей истиной. Религия несовершенна, но только потому, что несовершенен человек. Церковь состоит из братства несовершенных, простых душ, желающих лишь быть голосом сострадания в мире, выходящем из-под контроля.
Вера не имеет ценности сама по себе, она имеет ценность только потому, что соединяет нас с Ним. Сатанинская уловка заставляет нас заняться исследованием нашей веры вместо того, чтобы покоиться на Верном.
Бог ведет нас шаг за шагом, от события к событию. Только потом, когда мы оглядываемся назад на пройденный нами путь и переосмысливаем некоторые важные моменты нашей жизни в свете всего того, что за ними последовало, или когда мы обозреваем весь ход нашей жизни, мы испытываем чувство того, что вел, ​​не зная об этом, чувство, что Бог таинственным образом вел нас.
В жизни нет никаких гарантий, но я верю, что вера дает всем нам основу для того, чтобы жить как можно лучше, зная, что есть высшее существо, которое любит нас и никогда не оставит нас. Несмотря на многочисленные трудности в моей жизни, моя вера иногда является единственным, за что мне приходится держаться. Бог был моим единственным другом.
Дело в том, что нет ничего труднее поверить, чем истина; и наоборот, ничто так не соблазняет, как сила лжи, чем больше, тем лучше. Это естественно, и вам придется найти правильный баланс. Сказав это, позвольте мне добавить, что эта конкретная старуха собирала не только годы; она также собирала истории, и нет ничего более печального или ужасного, чем та, которую она собирается вам рассказать. Вы были в центре этой истории, не подозревая об этом до сегодняшнего дня.
В каждой традиции есть жесткие тексты, с которыми мы должны столкнуться и спросить себя: «Можем ли мы переинтерпретировать эти тексты, чтобы позволить нам жить мирно и уважительно с людьми другой веры?» Это работа, которую могут сделать только евреи для иудаизма, только христиане могут сделать для христианства и только мусульмане могут сделать для ислама. Но иногда вид того, как кто-то из одной веры борется с этой верой, может дать вам силы бороться с другой верой.
Улучшенное восприятие наших соматических ощущений не только дает нам больше знаний о себе, но также делает возможным большее соматическое мастерство, гибкость и диапазон движений, которые могут предоставить нашим органам чувств больше возможностей для предоставления нам знаний о мире. Помимо увеличения наших собственных возможностей получения удовольствия, такое улучшенное соматическое функционирование и осознанность могут дать нам большую силу в совершении добродетельных действий на благо других, поскольку все действия так или иначе зависят от эффективности нашего телесного инструмента.
Если бы побежденная и подавленная группа учеников за одну ночь могла превратиться в победоносное движение веры, основанное только на самовнушении или самообмане — без фундаментального опыта веры, — тогда это было бы гораздо большим чудом, чем само воскресение.
Приучаем ли мы себя видеть все в свете веры? Исправляем ли мы ею все наши суждения? Увы! Большая часть христиан думает и действует как простые язычники; если мы судим (как мы справедливо можем) об их вере по их практике, мы должны заключить, что у них вообще нет веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!