Цитата Луиса Фернандо Вериссимо

Представьте себе, какие чудеса мы бы испытали, если бы верили в то, во что не верим. — © Луис Фернандо Вериссимо
Представьте себе чудеса, которые мы испытали бы, если бы верили в то, во что не верим.
Философия давно бы достигла высокого уровня, если бы наши предшественники и отцы применяли это на практике; и мы не будем тратить время на основные трудности, которые сейчас кажутся такими же серьезными, как и в первые века, которые их заметили. У нас был бы опыт достоверных явлений, которые послужили бы принципами для основательного рассуждения; истина не была бы так глубоко утоплена; природа сняла бы большую часть своих оболочек; можно было бы увидеть чудеса, которые она заключает во всех своих личностях.
Мне нужен мир, наполненный чудесами, трепетом и ужасными вещами. Я не мог бы существовать в мире, лишенном чудес, даже если чудеса ужасные чудеса. Даже если они пугают меня, чтобы рассмотреть их.
Какими бы честными ни считали себя ученые, они все же находятся под влиянием различных бессознательных предположений, которые мешают им достичь истинной объективности. Выраженный в предложении, принцип Форта звучит примерно так: люди с психологической потребностью верить в чудеса не более предвзяты и доверчивы, чем люди с психологической потребностью не верить в чудеса.
Люди с психологической потребностью верить в чудеса не более предвзяты и доверчивы, чем люди с психологической потребностью не верить в чудеса.
Обычный человек удивляется необычным вещам. Мудрый человек удивляется обыденности.
Чудеса кино, радио и телевидения — это чудеса одностороннего общения, которое вовсе не общение.
Мы медленно верим в то, что, если бы нам поверили, задело бы наши чувства.
Даже будучи ребенком, я всегда представлял ужасные обстоятельства, в которых я окажусь в своей голове, и представлял, как я буду себя чувствовать, и немного разыгрывал это для себя, потому что я был таким уродом. Мне нравится делать такие вещи, и я получаю от этого настоящий кайф.
Любовь очень важна в «Первом человеке», поскольку [Альбер] Камю любит вещи, которые он никогда не выбирал, он очень по-настоящему любит свой детский опыт. Их бедность означала, что они не могли думать ни о чем, кроме того, что они будут есть, как они будут одеваться. В его семье просто нет места для других вещей. Другим трудно представить, в каком положении он оказался. В их жизни нет воображаемого существования.
Я знаю, что за сочувствие одного живого существа я бы помирился со всеми. Во мне есть любовь, подобная которой вы едва ли можете себе представить, и ярость, подобная которой вы не поверите. Если я не могу удовлетворить одно, я потворствую другому.
Ты смотришь на меня так, как будто я странный. Боже мой! Вы настолько оторваны от большей части Америки, большая часть которой верит в дьявола? Я имею в виду, Иисус Христос верил в дьявола! Это в Евангелиях! Вы путешествуете по кругу, настолько далекому от господствующей Америки, что ужасаетесь тому, что кто-то может поверить в дьявола! Большая часть человечества верила в дьявола на протяжении всей истории. Многие более разумные люди, чем вы или я, верили в дьявола.
Я пытаюсь представить, что буду держать что-то подобное в секрете всю свою жизнь. Это было бы все равно, что всегда носить маску на лице, которое все считали настоящим тобой. Вы были бы единственным человеком, который знал, что это не так, и который знал, что вы никогда не сможете его снять.
Опыт — единственный настоящий учитель, и если вы ведете дневник, вы получаете три укуса за самообразование — когда это происходит, когда вы записываете это и когда вы перечитываете и понимаете, что были неправы. Ошибки — это часть жизни. Единственное, за что мне было бы стыдно, это если бы я говорил то, во что не верил, чтобы добиться успеха. Некоторые политики так и делают.
Я верю, что смерть — это всего лишь дверь. Один закрывается, а другой открывается. Если бы мне нужно было представить небеса, я бы представил себе открывающуюся дверь. И он будет ждать меня там.
Я страстно верю, что христианство — это образ жизни, а не богословская система, с которой нужно быть в интеллектуальном согласии. Я чувствую, что Христос принял бы в ученики любого, кто искренне хотел бы следовать за ним, и позволил бы этому ученику сделать свою веру из своего опыта; слушать, обдумывать, молиться, следовать и, в конечном счете, верить только тем убеждениям, в которых он убедился на опыте общения.
Все тупицы в мире, которые воображают, что Шекспир не мог написать Шекспира, потому что из того, что мы знаем о Шекспире из Стратфорда, невозможно, чтобы у такого человека был опыт, чтобы воображать такие вещи, — что ж, это отрицает самое главное. то, что отличает Шекспира почти от любого другого писателя в мире: воображение, которое неприкосновенно и безостановочно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!