Цитата Луки Модрича

Когда босс выбирает систему, мы должны играть максимально хорошо и выкладываться по полной. Хорошо иметь возможность использовать различные системы, чтобы можно было переодеться в трудную минуту.
Второй возможный подход к общей теории систем заключается в расположении теоретических систем и конструктов в иерархии сложности, примерно соответствующей сложности «индивидуумов» различных эмпирических полей… ведущей к «системе систем». [...] Я предлагаю ниже возможное расположение «уровней» теоретического дискурса ... (vi) [...] «животный» уровень, характеризующийся повышенной подвижностью, телеологическим поведением и самосознанием ...
Многие так называемые системные композиторы считают, что система всегда права. Ты вообще не паришься. Ну, я так не думаю. Я думаю, что система настолько правильна, насколько вы ее считаете. Если по какой-то причине вам что-то не нравится, вы должны довериться своей интуиции. Я не придерживаюсь доктринерского подхода к системам.
По советской системе здесь все работает. Сломать систему очень сложно. Система большая и негибкая, неэффективная и к тому же коррумпированная. И это наша главная цель: изменить систему, сломать систему, сделать ее современной.
Мы не можем изменить политическую систему, мы не можем изменить экономическую систему, мы не можем изменить социальную систему до тех пор, пока люди не будут контролировать землю, а затем мы заберем ее из рук того больного меньшинства, которое предпочитает извращать смысл и намерение. человечества.
Вы просто играете то, что пишет писатель, с точки зрения того, что персонаж решает делать и как персонаж решает справляться со своими различными отношениями.
Хороший человек любит жесткого босса. Я не имею в виду ворчливого или ворчливого босса. Я имею в виду начальника, который настаивает на том, чтобы все делалось правильно и вовремя; босс, который достаточно внимательно следит за происходящим, чтобы отличить хорошую работу от плохой. Ничто так не обескураживает хорошего человека, как начальник, который не работает и не знает, хорошо ли идут дела или плохо.
Как бы трудно ни было принять то, что с нами происходит, нужно понимать, что подобные моменты дают нам возможность радикально изменить свое поведение.
Мы диверсифицируем двумя способами. Во-первых, мы, вероятно, торгуем на большем количестве рынков по всему миру, чем любой другой управляющий капиталом. Во-вторых, мы не просто используем одну лучшую систему. Чтобы обеспечить баланс, мы используем множество различных систем, от краткосрочных до долгосрочных. Некоторые из этих систем могут быть не так уж хороши сами по себе, но нам на самом деле все равно; они там не для этого.
Понятно, что мы должны доверять тому, что трудно; все живое верит в нее, все в Природе растет и защищается, как может, и спонтанно является самим собой, старается быть собой во что бы то ни стало и вопреки всякому противодействию. Мы мало знаем, но то, что мы должны доверять тому, что трудно, — это уверенность, которая никогда не покинет нас; хорошо быть одиноким, ибо одиночество трудно; то, что что-то сложно, должно быть еще одной причиной для нас сделать это.
Вы не можете изменить историю. Эти вещи произошли так, как они произошли. Что вы можете изменить, так это то, как вы смотрите на это и как вы понимаете, что нужны хорошие моменты и трудные моменты, чтобы двигаться вперед.
Здесь, в Сент-Клауде, — писал доктор Кедр, — у меня был выбор: играть в Бога или оставить практически все на волю случая. По моему опыту, практически все большую часть времени оставляется на волю случая; люди, которые верят в добро и зло и верят, что добро должно победить, должны высматривать те моменты, когда можно играть в Бога, — мы должны ловить эти моменты. Не будет мая
«Все должно измениться, все должно остаться прежним». Это хорошие слова, чтобы крутиться в моей голове. Я просто хочу, чтобы я мог справиться с ними, но не пением, а помогая себе. Но пение тоже помогает.
Системы не меняются легко. Системы пытаются поддерживать себя и стремятся к равновесию. Чтобы изменить систему, нужно ее встряхнуть, нарушить равновесие. Это часто требует конфликта.
Наши древние йоги и мудрецы были не просто целителями-медиками, но системными учеными и системными инженерами, которые рассматривали тело и вселенную как взаимосвязанную инженерную систему, систему систем, управляемых фундаментальными принципами инженерных систем.
Перед нами [христианами] стоит дилемма: использовать систему символов, которая не была создана для нашего мировоззрения, чтобы передать наше мировоззрение ... Я думаю, что мы ждем появления гения, который может либо создать новую систему символов. которая все еще современна, или, точнее, поскольку системы символов не появляются в одночасье, группа людей модифицирует системы символов наших дней, чтобы мы могли использовать их для нашего христианского послания без ущерба.
Я был поражен. Он так хорошо меня понимал, как я нервничала по поводу этого обязательства, как мне было страшно стать принцессой. Он собирался отдать мне каждую последнюю секунду, какую только мог, а тем временем щедро одаривал меня всем, чем только можно. У меня был еще один из тех моментов, когда я не мог поверить, что все это происходит. — Это нечестно, Максон, — пробормотала я. — Что я могу тебе дать? Он улыбнулся. «Все, что я хочу, это твое обещание остаться со мной, быть моим. Иногда кажется, что ты не можешь быть настоящим. Обещай мне, что останешься». "Конечно, обещаю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!