Цитата Лукана

Таким образом, каждый человек своими страхами дает крылья слухам, и, не имея никакого реального источника опасений, люди боятся того, что сами себе вообразили. — © Лукан
Таким образом, каждый человек своими страхами дает крылья слухам, и, не имея никакого реального источника опасений, люди боятся того, что сами себе вообразили.
Каждый человек несет в себе особый для него страх. Один человек боится тесноты, а другой боится утонуть; каждый смеется над другим и называет его глупым. Таким образом, страх есть только предпочтение, которое следует считать таким же, как предпочтение той или иной женщины, или баранины свинине, или капусты луку.
В то время как мужчины-мусульмане считают себя неуверенными в своих гаремах, реальных или воображаемых, жители Запада называют себя самоуверенными героями, не боящимися женщин. Трагическое измерение, столь присутствующее в мусульманских гаремах, — страх перед женщинами и мужская неуверенность в себе — отсутствует в западном гареме.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
«Итак, почему в моей жизни так много страха?» "Потому что ты не веришь. Ты не знаешь, что мы любим тебя. Человек, живущий своими страхами, не найдет свободы в моей любви. Я говорю не о рациональных страхах относительно законных опасностей, а о воображаемых страхах и особенно проекция тех в будущее.В той мере, в какой эти страхи имеют место в вашей жизни, вы не верите, что я хороший, не знаете в глубине своего сердца, что я люблю вас. Вы поете об этом, вы говорите об этом, но ты этого не знаешь».
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Страх выглядеть плохо перед другими людьми, сказать что-то не так, быть осмеянным – все эти страхи лишают нас половины наших способностей. Это одна из главных школьных проблем. Это понимает тот учитель, который может научить студентов учиться без страха перед учителем, без страха перед одноклассниками и, самое главное, без страха перед предметом.
...Мужчины боятся того, что они себе вообразили.
Страх успеха — один из новых страхов, о которых я слышал в последнее время. И я думаю, что это определенно признак того, что наши страхи заканчиваются. Человек, страдающий от страха перед успехом, скребет по дну бочки страха.
Я придерживаюсь мнения, что реальное воображается, а воображаемое вполне реально. Реальное воображается в том смысле, что мы формируем наши истории, поэтому все, что даже происходит в новостях, приобретает определенную форму и текстуру, и воображаемое может быть реальным.
Люди, верящие в мифы, всегда будут бояться чего-то страшного, вечного наказания как достоверного или вероятного. . . Люди основывают все эти страхи не на зрелых мнениях, а на иррациональных фантазиях, что их больше беспокоит страх перед неизвестным, чем перед лицом фактов. Душевный покой заключается в избавлении от всех этих страхов.
Есть состояние, в которое впадают многие молодые женщины. Они привязываются к жестоким мужчинам. Они прощают любые обиды. Они думают, что это любовь; это не так. Чего они действительно хотят, так это быть наказанными за свои грехи, настоящие и воображаемые, или за чужие.
В науке люди научились сознательно подчиняться общей цели, не теряя индивидуальности своих достижений. Каждый знает, что его работа зависит от работы его предшественников и коллег и что она может достичь своих результатов только благодаря работе его преемников. В науке люди сотрудничают не потому, что их к этому принуждает высшая власть или потому, что они слепо следуют какому-то выбранному лидеру, а потому, что они понимают, что только в этом добровольном сотрудничестве каждый человек может найти свою цель.
Патриот без религии в моих глазах такой же парадокс, как и честный Человек без страха Божия. Возможно ли, чтобы тот, кого не связывают никакие моральные обязательства, мог иметь настоящую добрую волю по отношению к людям?
Если бы какая-либо страна действительно была заполнена людьми, каждый из которых усердно выполнял бы обязанности своего положения, не нарушая прав других, а, наоборот, стараясь, насколько это возможно, распространять их взгляды и способствовать их счастью. , все было бы активным и гармоничным в хорошей структуре человеческого общества.
Мне трудно представить, какой «личной свободой» пользуется безработный голодный человек. Истинная свобода может быть только там, где нет эксплуатации и угнетения одного человека другим; где нет безработицы и где человек не живет в страхе потерять работу, дом и хлеб. Только в таком обществе личная и любая другая свобода может существовать реально, а не на бумаге.
Настоящие непростительные поступки совершаются спокойными людьми в красивых зеленых шелковых комнатах, которые несут смерть оптом, целыми кораблями, без похоти, без гнева, или желания, или каких-либо искупительных эмоций, оправдывающих их, кроме холодного страха перед каким-то мнимым будущим. Но преступления, которые они надеются предотвратить в этом будущем, являются воображаемыми. Те, что они совершают в настоящем, - они настоящие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!