Цитата Лучаны Бергер

С подросткового возраста я противостоял антисемитизму, расизму и дискриминации во всех их формах. — © Лусиана Бергер
С подросткового возраста я противостоял антисемитизму, расизму и дискриминации во всех их формах.
Причина, по которой я так откровенно говорил об антисемитизме, заключается в том, что расизм есть расизм, и моя семья стала его жертвой.
Труд имеет сложную историю с расизмом и интернационализмом. Политическое просвещение об антисемитизме и всех формах расизма может помочь нам считаться с этой историей и обеспечить, чтобы социалистическая политика, основанная на реальном равенстве, стала общепринятой в партии.
Все старые формы дискриминации, формы дискриминации, которые мы якобы оставили позади, теперь совершенно легальны, как только вас заклеймят преступником.
Нет никаких сомнений в том, что Партии зеленых предстоит работа по борьбе с расизмом, антисемитизмом и системной дискриминацией во всех ее формах.
Специзм неприемлем с моральной точки зрения, потому что, подобно расизму, сексизму и гетеросексизму, он связывает личность с нерелевантным критерием. Те, кто отвергает спесишизм, привержены отказу от расизма, сексизма, гетеросексизма и других форм дискриминации.
Победа над расизмом, трайбализмом, нетерпимостью и всеми формами дискриминации освободит всех нас, как жертв, так и преступников.
Критическая расовая теория предлагает рамки дискриминации как способы понимания и искоренения расизма. Сосредоточение внимания на «дискриминации» как способе понимания расизма в США означает, что расизм считается вопросом дискриминационных намерений — независимо от того, намеренно ли кто-то упустил кого-то или сделал что-то вредное из-за своих предвзятых чувств по отношению к расе человека. Этот акцент на отдельных расистах с плохими идеями скрывает реальность того, что расизм существует везде, где существуют условия расового неравномерного распределения.
Взгляд на нашу историю с «черной повязкой» отражает веру в то, что большая часть австралийской истории с 1788 года была не более чем позорной историей империализма, эксплуатации, расизма, сексизма и других форм дискриминации. Я придерживаюсь совсем другой точки зрения. Я считаю, что итогом нашей истории являются героические достижения и что мы как нация достигли гораздо большего, чем можем гордиться, чем должны стыдиться.
Сексизм, расизм и другие формы дискриминации встроены в алгоритмы машинного обучения, лежащие в основе технологии многих «интеллектуальных» систем, определяющих, как нас классифицируют и рекламируют.
Если вы верите в равенство, если вы верите в отстаивание прав всех, особенно людей, наиболее пострадавших от фанатизма и дискриминации, тогда у вас нет иного выбора, кроме как присутствовать и быть подотчетным, когда дело доходит до защиты прав геев и лесбиянок. в нашем обществе.
Расовые проблемы не могут быть легко согласованы с патетическим описанием расизма и дискриминации, которое позволяет нам как бы расслабиться и сказать, что когда мы, наконец, примем это правильно, когда мы избавимся от расизма, когда мы достигнем пострасового общества, все пойдет своим чередом. быть в порядке. Ну нет, потому что по пути сюда, как мы еще не были в этой расовой нирване, были созданы факты на местах.
Я принадлежу к разным расам — я чернокожий и белый — и, выросший в Северной Каролине, я много раз сталкивался с расизмом. В детстве я видел это. Я прошел через это во многих формах и модах.
Пуэрториканцы - американцы. Мы граждане Америки с 1917 года. Мы сражались в одних и тех же битвах, приносили одни и те же жертвы. Мы потеряли нашу землю так же, как коренные американцы потеряли свою землю, и мы стали объектом дискриминации и расизма так же, как афроамериканцы. Мы испытали на себе весь спектр притеснений, и все же мы были за пределами карты в 4000 милях от нас, так что мы даже не смогли аргументировать свою позицию.
Запрет разжигания ненависти не положит конец расизму или антисемитизму. Социальное давление делает это. Это становится социально неприемлемым.
Когда администрация Трампа вступает в должность — и мы наблюдаем акты расизма, женоненавистничества, гомофобии и других форм дискриминации по всей стране — спросите себя: «Что для меня важно? Что меня волнует? Что я извлек из того, что я хочу заплатить вперед?» Затем ищите способы распространять помощь и надежду.
Я выступаю за право на самоопределение. Я за нашу территорию. Я за наших людей. Я выступаю за международное право. Я защищаю все эти территории — эти маленькие территории и народы во всем мире — которые, если кто-то не встанет и не скажет захватчику «достаточно, стой», окажутся в опасности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!