Цитата Лью Уоллеса

Чистая мудрость всегда устремлена к Богу; чистейшая мудрость есть знание Бога. — © Лью Уоллес
Чистая мудрость всегда устремлена к Богу; чистейшая мудрость есть знание Бога.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Без познания себя нет познания Бога. Наша мудрость, поскольку она должна считаться истинной и твердой Мудростью, почти целиком состоит из двух частей: познания Бога и самих себя. Но так как они связаны между собой многими узами, то нелегко определить, какая из них предшествует другой и порождает ее.
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Знание само по себе является нейтральным инструментом, который можно использовать во благо или во зло. Мудрость, напротив, всегда направляет нас к счастью. Задача образования должна состоять в том, чтобы стимулировать и высвобождать мудрость, дремлющую в жизни всех молодых людей. Это не принудительный процесс, как вдавливание чего-либо в предварительно отформованную форму, а скорее вытягивание потенциала, который существует внутри.
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Почти вся мудрость, которой мы обладаем, то есть истинная и здравая мудрость, состоит из двух частей: познания Бога и самих себя.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
А все знание и премудрость, какие есть в творениях, будь то ангелы или люди, есть не что иное, как причастность той единой вечной, непреложной и преумноженной премудрости Божией.
Божья Мудрость и Божья Доброта! - Ах, но глупцы Неверно определяют тебя, пока Бог не знает их больше. Мудрость и благость - они боги! - какие школы Слышали еще столько, сколько слышали это простое знание. Это не проповедует никакой святой, и это не правила церкви: «Это в пустыне, сейчас и прежде».
Тот, кто благоговейно стремится достичь мудрости и остерегается невидимых сил, должен молиться, чтобы в нем пребывали и естественное различение, свет которого ограничен, и просветляющая благодать Духа. Первый посредством практики воспитывает плоть в добродетели, второй просвещает ум, так что он избирает превыше всего общения с мудростью; и мудростью разрушает твердыни зла и ниспровергает «всякое самомнение, восстающее против познания Божия» (2 Кор. 10:5).
Ибо мудрость плоти приносит смерть, а мудрость духа жизнь и мир, ибо мудрость плоти есть враг Богу; оно не подчиняется закону Божию и не может им быть. А так как мудрость плоти не может нести ига закона Божия, то не может и смотреть на него, ибо глаза ее затуманены дымом гордыни.
Велики те два дара, мудрость и воздержание: воистину, мудрость, посредством которой мы формируемся в познании Бога; воздержание, посредством которого мы не сообразуемся с этим миром.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Я думаю о потребности в большей мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Когда-то у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас есть много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы обращаться с этими знаниями?
Я всегда чувствовал, что сомнение было началом мудрости, а страх Божий был концом мудрости.
Действительно, всем святым преподается один и тот же урок - отказаться от своей силы и уповать на силу Божию; свою собственную политику и положились на мудрость Божью; своей собственной праведности и ожидать всего от чистой милости Божией во Христе, акт веры настолько угоден Богу, что такая душа никогда не постыдится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!