Цитата Льюиса Б. Смидса

Мы привязываем свои чувства к моменту, когда нам причинили боль, наделяя его бессмертием. И мы позволяем ему атаковать нас каждый раз, когда оно приходит на ум. Он путешествует с нами, спит с нами, парит над нами, пока мы занимаемся любовью, и размышляет над нами, пока мы умираем. Наша ненависть даже не имеет приличия умереть, когда умирают те, кого мы ненавидим, потому что это паразит, высасывающий НАШУ кровь, а не их. Есть только одно средство от него. [прощение]
Когда мы ненавидим наших врагов, мы даем им власть над нами: власть над нашим сном, нашим аппетитом, нашим кровяным давлением, нашим здоровьем и нашим счастьем. Наши враги плясали бы от радости, если бы знали, как они нас беспокоят, терзают и расквитаются с нами! Наша ненависть не причиняет им никакого вреда, но наша ненависть превращает наши дни и ночи в адскую суматоху.
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Они сказали, что мечтать наяву противозаконно, но некоторым из нас удалось сбежать, выскользнув из окон и перелетев через заборы, вызванные циклоном, а некоторые из нас улетели с головами, как воздушные шары. Мы научили наших собак любить домашнее задание и стали искусными фальсификаторами наших родителей». подписи. Мы знали, что они учат нас умирать, но некоторые из нас говорили «нет» скрытно и упрямо.
Не будем пытаться понять музыку умом. Не будем даже пытаться почувствовать это сердцем. Давайте просто и спонтанно позволим музыкальной птице летать в нашем сердце-небе. Во время полета он безоговорочно откроет нам, что у него есть и что из себя представляет. Что у него есть, так это послание Бессмертия. Что это такое, так это проход Вечности.
У всех нас есть свободный доступ ко всему великому, хорошему и счастливому, и мы носим в себе ключ ко всем сокровищам, которые небеса должны даровать нам. Мы голодаем среди изобилия, стонем от немощей, имея в руках лекарство; живем и умираем, ничего не зная и не чувствуя о Едином едином Боге, пока в нашей власти знать и наслаждаться им в такой великой реальности, какую мы знаем и чувствуем власть этого мира над нами; ибо небо так же близко к нашим душам, как этот мир к нашим телам; и мы сотворены, мы искуплены для того, чтобы вести в нем нашу беседу.
Поэтому моя просьба такова: давайте натянем струны наших инструментов и сладко споем наши мелодии. Давайте не умрем, пока наша музыка все еще в нас. Давайте лучше воспользуемся этим драгоценным земным испытанием, чтобы уверенно и славно двигаться вверх к вечной жизни, которую Бог, наш Отец, дает тем, кто соблюдает Его заповеди.
Как же мы не умираем от любви, видя, что Сам Бог ничего не мог сделать, кроме как пролить за нас Свою божественную кровь по капле? Когда как человек Он готовился к смерти, Он сделал Себя нашей пищей, чтобы дать нам жизнь. Бог становится пищей, хлебом для своих творений. Разве этого недостаточно, чтобы заставить нас умереть от любви?
Смерть может прийти в любой момент. Вы можете умереть сегодня днем; ты можешь умереть завтра утром; вы можете умереть по дороге на работу; ты можешь умереть во сне. Большинство из нас стараются избежать ощущения, что смерть может прийти в любое время, но время ее наступления нам неизвестно. Можем ли мы жить каждый день так, как если бы он был последним? Можем ли мы относиться друг к другу так, как будто завтра не наступит?
Только часть нас в здравом уме: только часть нас любит удовольствия и долгие дни счастья, хочет дожить до девяноста и умереть в мире, в построенном нами доме, который приютит тех, кто придет после нас. Другая половина из нас почти сошла с ума. Он предпочитает неприятное приятному, любит боль и свое темное ночное отчаяние и хочет умереть в катастрофе, которая вернет жизнь к ее истокам и не оставит от нашего дома ничего, кроме почерневшего фундамента.
На каждом этапе жизни наше внутреннее «я» нуждается в заботе со стороны любящих людей, настроенных на наши чувства и реагирующих на наши потребности, которые могут развивать наши внутренние ресурсы личной силы, привлекательности и спокойствия. Те, кто любит нас, понимают нас и доступны для нас с вниманием, признательностью, принятием и привязанностью, которые мы можем чувствовать. Они дают нам возможность быть теми, кто мы есть.
Кто чтит тех, кого мы любим, за ту жизнь, которой мы живем? Кто посылает монстров, чтобы убить нас... и в то же время поет, что мы никогда не умрем? Кто учит нас тому, что реально... и как смеяться над ложью? Кто решает, почему мы живем и что мы умрем, чтобы защитить? Кто сковывает нас... и у кого есть ключ, который может освободить нас? Это ты. У вас есть все необходимое оружие. Теперь бой!
Истинный. Единственная уверенность в верховой езде, Брейган, заключается в том, что когда-нибудь ты упадешь. Это факт. Еще один факт, который вы, возможно, хотели бы принять во внимание в своей жизни, полной постоянного ужаса, заключается в том, что вы умрете. Мы все умрем, кто-то молодой, кто-то старый, кто-то во сне, кто-то кричит в агонии. Мы не можем остановить это, мы можем только отсрочить.
Невзгоды — это суровый наставник, поставленный над нами тем, кто знает нас лучше, чем мы сами, потому что и любит нас больше. Тот, кто борется с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство. Наш антагонист - наш помощник. Этот конфликт с трудом знакомит нас с нашим объектом и заставляет рассматривать его во всех его отношениях. Это не позволит нам быть поверхностными.
Рассказчик глубоко внутри каждого из нас. Сказочник всегда с нами. Предположим, на наш мир напала война, ужасы, которые мы все легко себе представляем. Предположим, наводнения омывают наши города, моря поднимаются. . . но рассказчик будет там, потому что именно наше воображение формирует нас, поддерживает нас, создает нас - к добру и к злу. Именно наши истории воссоздадут нас, когда мы будем разорваны, ранены или даже уничтожены. Это рассказчик, создатель снов, создатель мифов, это наш феникс, который представляет нас в наших лучших проявлениях и в наших самых творческих проявлениях.
Большинство из нас стали экозомби, десенсибилизированными экологическими тупицами. В среднем общество принуждает нас проводить более 95% нашего времени и 99,9% нашего мышления в отрыве от природы. Крайнее отсутствие природы в нашей жизни оставляет нас брошенными и нуждающимися. Мы чувствуем, что нам никогда не хватает. Мы жадно, разрушительно потребляем и не можем остановиться. Потеря природы в нашей душе порождает боль, жажду и пустоту внутри нас, которые загоняют нас в наши дилеммы.
Напрасно мы ищем покоя в пустыне; искушения всегда с нами; наши страсти, представленные демонами, никогда не оставляют нас в покое: те чудовища, созданные сердцем, те иллюзии, производимые умом, те суетные призраки, которые суть наши заблуждения и наша ложь, всегда предстают перед нами, чтобы соблазнить нас; они нападают на нас даже в нашем посте или в наших умерщвлениях, другими словами, в самой нашей силе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!