Цитата Льюиса Генри Штайнера

Одна из функций библиотекаря, по его мнению, заключалась в том, чтобы сгладить эти различия и предоставить средства, с помощью которых богатые и бедные могли бы счастливо жить бок о бок. Публичная библиотека была великим уравнителем, снабжая литературой, с помощью которой обычный человек мог испытать некоторые из удовольствий богатых, и обеспечивая точку соприкосновения, где работодатель и работник могли встретиться на равных.
Греческие трагедии и комедии напоминают дорожную карту всех путей, по которым попытки жить этой богатой, полной жизнью могут пойти не так. Вы можете попасть на войну. Вы можете обнаружить, что члены вашей семьи оказались не на той стороне политического кризиса. Тебя могут изнасиловать. Вы можете обнаружить, что ваш ребенок сошел с ума из-за какого-то ужасного опыта, который он пережил.
Есть много видов богатства, и человек, который богат из-за денег, является низшим в том, что касается категорий богатства. Позвольте мне сказать так: богатый человек — самый бедный богач. Если смотреть со стороны бедняка, то он самый богатый бедняк. С точки зрения творческого художника, танцора, музыканта, ученого, он самый бедный богач. А что касается мира окончательного пробуждения, то его даже нельзя назвать богатым.
Между бедными и богатыми нет такой огромной разницы, как воображают некоторые люди; в помпе, зрелище и общественном мнении много, но мало удовольствия и удовлетворения жизни. Они наслаждаются одной и той же землей, воздухом и небесами; голод и жажда делают пищу и питье бедняка такими же приятными и вкусными, как и все разнообразие, которое подается на столе богатого человека; и труд бедняка полезнее и во много раз приятнее, чем покой и мягкость богатого.
Это всегда было моим опытом — бедный мальчик в богатом городе; бедный мальчик в школе для богатых мальчиков; бедный мальчик в клубе богачей в Принстоне .... Однако я никогда не мог простить богатым то, что они богаты, и это окрасило всю мою жизнь и творчество.
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Я думаю, что экватор мог бы действовать как великий уравнитель всей жизни на Земле, прославляемый как великий энергетический пояс планеты. Если бы все наши энергетические сети были синхронизированы, светлая сторона планеты могла бы снабжать энергией темную сторону в соответствии с движением солнца.
Богатый и бедный бок о бок движутся к краю смерти.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Манила — город крайностей. Бедные очень бедны, а богатые очень богаты. Постоянное напоминание богатым, что есть и другая сторона жизни.
Я мог бы купить нетронутую часть Танзании. Но я увидел прекрасную гору, дичь, которая могла вернуться, и страну, которая могла снова стать богатой.
Если целью является глобализация без маргинализации, мы больше не можем терпеть мир, в котором бок о бок живут безмерно богатые и ужасно бедные, неимущие, лишенные даже самого необходимого, и люди, которые бездумно растрачивают то, в чем так отчаянно нуждаются другие. Такие страны являются оскорблением достоинства человеческой личности. Далее он сказал: «Этика требует, чтобы системы были приспособлены к потребностям человека, а не чтобы человек приносился в жертву ради системы.
Это то, что касается зомби. Они не приспосабливаются и не думают. Буквально, у вас может быть зомби с одной стороны забора из звеньев сетки, а вы можете быть с другой стороны, и они могут пытаться добраться до вас, а шесть футов вниз могут быть открытой дверью, и они не войдут в эту дверь. забор. Вот почему они такие страшные.
Нет прочного основания, на основании которого можно было бы предположить, что все бедные люди благочестивы, а все богатые люди злы, точно так же, как нельзя было бы предположить, что все богатые люди хорошие, а все бедные плохие.
В Лондоне говорят более чем на 300 языках. Религии исповедуются свободно. Богатые и бедные живут на одной улице, бок о бок. Мы фактически избежали многих из самых сложных проблем — интеграции и сплоченности сообщества.
Богатые индийцы обычно пытались обойти недееспособное правительство. Нанимали частную охрану, фильтровали городскую воду, платили за обучение в частных школах. Такой выбор с годами превратился в принцип: лучшее правительство — то, которое не мешает. Нападения на «Тадж» и «Оберои», в результате которых погибли руководители и светские деятели, послужили грубой поправкой. Богатые теперь увидели, что их безопасность не может быть реквизирована в частном порядке. Они зависели от той же системы общественной безопасности, которая плохо служила бедным.
Нет схемы быстрого обогащения, равной бедной девушке, вышедшей замуж за богатого мужчину.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!