Цитата Льюиса Мамфорда

Огромные материальные сдвиги, произведенные машиной в нашей физической среде, возможно, в долгосрочной перспективе менее важны, чем ее духовный вклад в нашу культуру.
Если мы и извлекли какие-то уроки за последние несколько десятилетий, то, возможно, самый важный из них заключается в том, что сохранение нашей окружающей среды не является партизанской задачей; это здравый смысл. Наше физическое здоровье, наше социальное счастье и наше экономическое благополучие будут поддерживаться только тем, что все мы будем работать в партнерстве, как вдумчивые и эффективные распорядители наших природных ресурсов.
Я был из тех бедняков, которые сразу понимал, что у меня меньше, чем у всех вокруг меня. Наше окружение, наше физическое пространство отражали наш доход.
Почему люди думают, что духовная жизнь требует ухода от обыденности? Потому что их учили, по крайней мере косвенно, что физическое является преградой для духовного. Когда мы предполагаем, что духовное, в отличие от физического, не подвержено коррозии, мы предполагаем, что все материальные вещи не должны почитаться. Но дело в том, что материальное является проводником духовного.
«Окружающая среда» — это не абстрактная забота, не просто вопрос эстетики или личного вкуса, хотя она может и должна включать и их. Человека в значительной степени формирует его окружение. Наша физическая природа, наше психическое здоровье, наша культура и институты, наши возможности для испытаний и самореализации, само наше выживание — все это напрямую связано с окружающей средой, в которой мы живем, и зависит от нее. Они зависят от постоянного здорового функционирования естественных систем Земли.
Если нашу культуру так часто и легко присваивают, представьте, что происходит, когда мы принимаем нашу полную черноту и знаем, что наш вклад так же важен для формирования страны и, в более широком смысле, мира.
Материальные объекты порождают физическое счастье, а духовное развитие порождает умственное счастье. Поскольку мы испытываем как физическое, так и умственное счастье, нам необходимо как материальное, так и духовное развитие. Вот почему для нашего собственного блага и блага общества нам необходимо уравновешивать материальный прогресс внутренним развитием.
Хотя, возможно, он менее известен, чем такие фигуры, как Эйнштейн или Ганди (ставшие символами нашего времени), Дайсэц Судзуки был не менее выдающимся человеком, чем они. И хотя его работа, возможно, не имела такого громкого и общественного эффекта, он внес немалый вклад в духовную и интеллектуальную революцию нашего времени.
Я убежден, что, пожалуй, нет более важного фактора в духовном доме и в укреплении духовной силы наших детей, чем обучение и практика молитвы.
В наше время, когда социальная внешность важнее духовной сущности, нашим стремлением к переменам стало на самом деле бессознательное желание контролировать не только форму нашего тела (в соответствии с преобладающими ценностями), но и доминировать над окружающей средой, независимо от того, стоимости.
Пригодно ли это обширное однородное пространство изотропной материи не только для того, чтобы быть средой физического взаимодействия между удаленными телами и выполнять другие физические функции, о которых мы, возможно, еще не имеем представления, но и для того, чтобы составлять материальный организм существ, выполняющих функции? жизни и разума столь же высокого или более высокого уровня, чем наши в настоящее время, — это вопрос, далеко выходящий за пределы физических спекуляций.
Мне посчастливилось добиться большого успеха в самом начале жизни; иметь все, что может предложить материальный мир. И все же я понял, что на самом деле я пренебрегал более духовной стороной себя, которая всегда была здесь. Но нам в нашей культуре легко поддаться материализму. Теперь материализм в порядке. Мы живем в материальном мире. Я не говорю, что красивые вещи не улучшают нашу жизнь. Но в нашей культуре мы никогда не счастливы.
Есть толчок и натяжение почти как изометрическая растяжка. Наша буквальная гибкость и наши физические, психологические и духовные практики сейчас важнее, чем когда-либо, чтобы сбалансировать лодку.
Я просто надеюсь, что американцы осознают, что еда — это не то, чем можно манипулировать зубами и запихивать себе в глотку, что это наша духовная и физическая пища, и она важна для нашего благополучия как нации.
Мы признаем, что наш прогресс как вида не должен определяться с точки зрения богатства или материального и физического роста, так же как и наш прогресс как личности не должен определяться с точки зрения физического роста. Физический рост тела достигает предела, но характер и душа человека продолжают расти или, по крайней мере, имеют шанс продолжаться, часто до нашего последнего вздоха. Простодушно определять наше благополучие в материальных терминах, когда это благополучие имеет эстетическое измерение, а интеллектуальное измерение - моральное измерение.
Я действительно беспокоюсь о молодых людях в нашей современной культуре. Наша нынешняя культура, мы должны измениться. Перемены неизбежны, и я не был воспитан в нашей нынешней культуре, но это оказывает огромное давление, которого у меня никогда не было, когда я был молодым человеком. Материальное давление, социальное давление, визуальное давление, то, как вы выглядите, и я просто пытаюсь призвать молодых людей думать самостоятельно, быть самим собой, задавать вопросы, а также быть очень внимательными к нашей планете и окружающей среде.
Мы были рабами наших инструментов с тех пор, как первый пещерный человек сделал первый нож, чтобы помочь ему добыть себе ужин. После этого пути назад уже не было, и мы строили до тех пор, пока наши машины не стали в десять миллионов раз мощнее нас самих. Мы подарили себе машины, когда могли бы научиться бегать; мы делали самолеты, когда у нас могли бы вырасти крылья; а потом неизбежное. Мы сделали машину нашим Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!