Цитата Льюиса Томаса

Монтень просто дает волю своему разуму и пишет все, что ему хочется. Больше всего он хочет сказать, что разум — это не особый, уникальный дар человека, отличающий нас от остальной природы.
Самая лучшая причина, по которой родители такие особенные. . . потому что мы являемся обладателями бесценного дара, дара, полученного нами от бесчисленных поколений, которых мы никогда не знали, дара, которым теперь обладаем только мы и только мы можем дать нашим детям. Этот уникальный дар, конечно, является даром нас самих. Все, что мы можем сделать, чтобы подарить этот дар и помочь другим получить его, стоит всех наших человеческих усилий.
Врач, как и любой другой человек, которому приходится иметь дело с людьми, каждый из которых уникален, не может быть ученым; он либо, как хирург, ремесленник, либо, как врач и психолог, художник. Это значит, что для того, чтобы быть хорошим врачом, человек должен иметь также и хороший характер, то есть, какими бы слабостями и слабостями он ни обладал, он должен любить своих ближних в конкретном и желать им добра больше, чем своему собственному.
Когда Дух Божий входит в нас, Он хочет быть Собой в нас. Он хочет, чтобы Его энергия изливалась через нас. Он хочет, чтобы Его мудрость поселилась в наших сердцах. Он хочет, чтобы Его инстинкт и природа были очевидны и очевидны в вас. Он хочет, чтобы мы видели, на что Он смотрит, чувствовали, что Он чувствует, знали, что Он знает, работали над Его проектами, видели жизнь так, как Он ее видит. , уловите Его идеи и узнайте Его мнение о себе и других.
Я прочитал тысячи сценариев и сыграл в нескольких из них, и я чувствовал, когда это было хорошо, сценарий, и он казался естественным, и смешным, или грустным, или честным, или чем-то еще. Вы подключаетесь. И я чувствовал, когда это похоже на письмо, когда оно кажется пресным, или когда оно кажется искусственным или натянутым, или слишком театральным, или что-то в этом роде.
Никто не без христианства, если мы согласны с тем, что мы подразумеваем под этим словом. Это индивидуальный кодекс поведения каждого человека, посредством которого он делает себя лучшим человеком, чем хочет быть его природа, если бы он следовал только своей природе. Каким бы ни был его символ — крест, полумесяц или что-то еще — этот символ является напоминанием человеку о его долге внутри человеческого рода.
В каждом подарке таится опасность. Каким бы даром мы ни обладали, мы вынуждены выражать его. И если выражение этого дара блокируется, искажается или просто ослабевает, тогда дар оборачивается против нас, и мы страдаем.
Природа бесцельна. Природа просто есть. Мы можем находить природу прекрасной или ужасной, но эти чувства являются человеческими конструкциями. Нам трудно принять такую ​​полную и полную бездумность. Мы чувствуем такую ​​сильную связь с природой. Но отношения между природой и нами односторонние. Взаимности нет. По ту сторону стены нет разума.
Люди всех обществ во все периоды истории верят, что их представления о природе реального мира являются наиболее надежными, а их представления о религии, этике и справедливости — наиболее просвещенными. Как и мы, они думают, что окончательное знание наконец-то близко. Как и мы, они жалеют людей прежних веков за то, что они не знали истинных фактов. Непременно люди жалеют своих предков за их невежество и забывают, что их потомки будут жалеть их по той же причине.
Все чувствуют себя защищенными и собственническими по отношению к Курту [Кобейну], и я думаю, что это можно объяснить его уникальным даром, способностью прикасаться к нашей жизни и заставлять нас чувствовать, что он наш друг.
Только когда люди видят себя просто людьми, а не богами, они в состоянии воспринимать совершенно иную природу Бога.
Мы люди, мы все - все мы - и это то, что люди склонны забывать. Люди не любят мир и доброжелательность, и все любят друг друга. Как бы они ни думали, что делают, на самом деле это не так, потому что они не созданы такими. Люди любят есть и пить, любить и ненавидеть. Им также нравится хвастаться, хватать все, что можно, бороться за свои права и командовать всеми, кто дает им шанс.
Причина, по которой человек пишет, не в том, что он хочет что-то сказать. Он пишет, потому что ему есть что сказать.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Причина лая — ну, причина для меня — в том, что «Три билборда» так недовольны многими вещами. Это один из тех фильмов, которые действительно думают, что говорят что-то глубокое о человеческой природе и несправедливости.
Писательство действительно меняет вас, и, конечно, приятно делать что-то, так что вы можете сказать, что писательство де-факто терапевтично. Но на самом деле пишут, чтобы писать.
Предполагать, что универсальные законы природы, которые могут быть восприняты разумом и в то же время не имеют основания для своих особых форм, а оставаться необъяснимыми и иррациональными, вряд ли можно оправдать. Единообразия — это именно тот вид фактов, который необходимо учитывать. Закон — это par excellence вещь, которая нуждается в причине. Теперь единственный возможный способ объяснения законов природы и единообразия вообще состоит в том, чтобы предположить, что они являются результатом эволюции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!