Цитата Лэнгстона Хьюза

Все должны принимать друг друга такими, какие они есть, белые, черные, индейцы, креолы. Тогда бы не было предубеждений, народы ладили бы. — © Лэнгстон Хьюз
Все должны принимать друг друга такими, какие они есть, белые, черные, индейцы, креолы. Тогда бы не было предубеждений, народы ладили бы.
Если группа людей носит белое по скорбному случаю, а другая одевается в черное, то одна группа любит белое и не любит черное, а другая любит черное и не любит белое. Более того, такое отношение оставляет физический эффект как на клетки, так и на гены в организме.
Что касается «City of Black & White», я хотел, чтобы пластинка заставляла вас чувствовать себя хорошо, которая как бы брала вас за руку и увлекала за собой.
Раньше я был на преимущественно «белых» шоу, и я также был на преимущественно «черных» шоу. Я жаловался, что когда я был в шоу для белых, меня нанимали только потому, что там был черный персонаж или им нужен был черный голос. Но тогда я был бы зол, если бы они пошли и наняли белого чувака на мое место.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
Я думаю про себя: «Что было бы со мной, если бы мой отец был еще жив?» Мы бы поладили? Мы будем спорить? Знаешь, мы никогда не ссорились друг с другом.
Определение гумбо почти такое же скользкое, как и определение креольского. Точно так же, как гамбо может содержать практически любой вид мяса или морепродуктов, креольский — это расплывчатый и всеобъемлющий термин для коренных жителей Нового Орлеана, которые могут быть черными или белыми, в зависимости от того, кого вы спрашиваете.
Предубеждение многих фотографов против цветной фотографии происходит из-за того, что они не думают о цвете как о форме. Вы можете сказать цветом то, что нельзя сказать черным и белым... Те, кто говорят, что цвет со временем заменит черное и белое, несут чепуху. Эти двое не конкурируют друг с другом. Это разные средства для разных целей.
Белые люди презирают индейцев и изгоняют их из их домов. Но индейцы не лукавят. Белые люди плохо отзываются об индейце и злобно смотрят на него. Но индеец не лжет; Индейцы не воруют. Индеец, такой же плохой, как и белые люди, не мог бы жить в нашей стране; он будет предан смерти и съеден волками.
Я верю, что если бы белые и цветные люди могли собраться вместе и остаться в одиночестве, они поняли бы друг друга и, следовательно, полюбили бы друг друга.
Прирожденные враги не сражаются. Судя по их коже, языку, запаху, можно было бы сказать, что народы созданы для войны друг против друга; всегда завидуют друг другу, всегда ненавидят друг друга; они не те, кто воюет. Вы найдете настоящих антагонистов среди народов, приготовленных судьбой и приготовленных к той же войне.
Все должны проявлять уважение друг к другу и к культурной жизни, которую вы получаете на этой планете. Не зацикливайтесь на «Я коричневый, черный, белый, красный, синий, какой угодно». Вы спросите, как вас звали до 1492 года? Все эти имена, которые мы сейчас используем, всего лишь иллюзия, созданная, чтобы заставить нас сражаться друг с другом.
Примерно через полтора года Малкольм Икс и [Алекс] Хейли согласились работать друг с другом. Обычно они встречались после долгого рабочего дня, который Малкольм провел очень уставшим. Он прибудет туда примерно... либо в квартиру Хейли, либо они встретятся в отеле в тогдашнем аэропорту Айдиллуайлд, и Хейли расскажет Малкольму. Он говорил, Хейли делала заметки.
Если бы я мог взять с собой все свои части, когда я иду куда-то / и мне не нужно было говорить одному из них: «Нет, оставайся сегодня дома, тебе не будут рады» / потому что я иду на полностью белый вечеринка, где я могу быть геем, но не черным / Или я иду на чтение поэзии для черных, а половина поэтов антигомосексуальны / или тысячи ситуаций, когда что-то из того, что я есть, не может прийти со мной / День совсем другой части меня могут прийти / у нас будет то, что я бы назвал / революция
Я замечаю, что индийцы любят твитить друг о друге — типа, да, иди в Индию, мы классные, индийцы классные, вот еще один пример крутого индийца. Это опасный ложный национализм, который меня не интересует. В наших так называемых сообществах огромное разнообразие; в южноазиатском сообществе есть люди, которые никогда не разговаривают друг с другом.
Женщины такие сильные и знающие. Вы знаете, вместо того, чтобы конкурировать друг с другом, я хотел бы дополнять друг друга. Уберите эту стену конкуренции и скажите: «Эй, давайте просто соберемся вместе и поможем друг другу стать блестящими».
У меня, как и у миллионов других американцев, та же мечта, что и у Мартина Лютера Кинга-младшего; когда я просыпаюсь, я хочу, чтобы некоторые из вещей, которые я видел во сне, были правдой. Я хочу, чтобы маленькие черные и белые мальчики и девочки держались за руки, не шокируясь своей близостью друг к другу, и естественно говорили: «Мы победили.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!