Цитата Лэнгстона Хьюза

Не выходя за пределы своей расы и даже среди лучших классов с их «белой» культурой и сознательными американскими манерами, но все же достаточно негритянскими, чтобы отличаться от них, есть достаточно материала, чтобы предоставить чернокожему художнику всю жизнь творческой работы.
Юмор джаза богат и многогранен. Некоторые из них достаточно очевидны, чтобы рассмешить собаку. Некоторые из них тонкие, кривые или двусмысленные. Оно то горькое, то агонизирующее, то гротескное. Даже в руках белых композиторов он невольно отражает полузабытые страдания негра. В джазе есть как белые, так и черные элементы, и каждый в некотором отношении повлиял на другой. Его недавняя фаза, кажется, проливает свет изощренности белой расы на мучения черной расы.
Это обязанность молодого негра-художника. . . изменить силой своего искусства этот старый шепот «Я хочу быть белым», скрытый в стремлениях своего народа, на «Зачем мне хотеть быть белым? Я негр — и красивый!»
Настоящий негр не хочет интеграции... Он понимает, что его потенциал гораздо лучше среди его собственной расы.
У нас нет американской культуры. У нас есть белая американская культура и черная американская культура. Поэтому, когда эти две группы пытаются собраться вместе, [это] очень сложно, потому что каждая из них чувствует, что имеет право на свою культуру.
История американского негра — это история этой борьбы, этого стремления достичь сознательной зрелости, слить свое двойное «я» в лучшее и более истинное «я». В этом слиянии он не хочет, чтобы ни одно из старых «я» не было потеряно... Он просто хочет дать человеку возможность быть и негром, и американцем.
Это концепция, которую забыла западная культура: все едино! Идея дихотомии глубоко ошибочна, и нет ничего лучше великого символа Китая, Дао, колеса инь и ян, представляющего жизнь. Вселенная - это гармония противоположностей, ведь нет воды без огня, нет женщины без мужчины, нет ночи без дня, нет солнца без луны... нет добра без зла! Этот символ идеален, поскольку белое и черное обнимают друг друга; внутри белого есть черная точка, а внутри черного есть белая точка.
Я начинал как черно-белый подростковый фотограф и до сих пор им занимаюсь спустя десятилетия. В некотором смысле жанр почти исчез. Я имею в виду настоящих, упрямых, пожизненных черно-белых фотографов, а не черно-белых как фотографический товар.
На мой взгляд, долг молодого негра-художника, если он вообще принимает какие-либо обязанности от посторонних, изменить силой своего искусства этот старый шепот «Я хочу быть белым», спрятанный в стремлениях его народа. , до «Почему я должен хотеть быть белым? Я негр — и красивый!
Негр пострадал от совершения этого преступления против женщин его расы белыми мужчинами гораздо больше, чем белая раса когда-либо страдала от его преступлений.
Конечно, для американского негра-художника, который может избежать ограничений, которые наложили бы на него более продвинутые представители его собственной группы, есть огромное поле неиспользованного материала, готового для его искусства.
Я не пренебрегал своей культурой, а если и пренебрегал, то это была белая американская культура, и я принял свою истинную культуру, когда принял Мохаммеда Али, потому что это черное имя, ислам — религия чернокожих, и поэтому я хотел бы сказать, что я хотел бы прояснить тот момент, что я восстановил свою настоящую культуру, а именно быть черным человеком и носить черное имя с черным телом, а не белое имя, поэтому я бы никогда не сказал, что я не отречься от моей культуры.
Вместо того, чтобы негритянские лидеры заставляли чернокожего умолять дать ему возможность пообедать в белых ресторанах, негритянский лидер должен показывать чернокожему человеку, как сделать что-то для укрепления своей собственной экономики.
У всех есть культура, даже у белых людей есть культура, но у меня все по-другому. Итак, в старших классах я тусовался с черными и латиноамериканскими детьми. Я не ненавижу белых людей. Я тоже общаюсь с белыми людьми, но именно там я чувствовал себя наиболее принятым, потому что мог больше общаться с ними.
Я считаю клан, англо-саксонские клубы и общества белых американцев, насколько это касается негров, лучшими друзьями расы, чем все другие группы лицемерных белых, вместе взятые.
Я не могу обернуться, не услышав о каком-то «продвижении гражданских прав». Белые люди, кажется, думают, что черный человек должен кричать «Аллилуйя». белый человек начинает выдвигать нож, может быть, на шесть дюймов! Черный человек должен быть благодарен? Ведь если белый человек выдернет нож, все равно останется шрам!
Если вы научите негра, что он добился столько же добра, сколько и любая другая раса, он будет стремиться к равенству и справедливости независимо от расы. Такая попытка нарушила бы программу угнетателя в Африке и Америке. Подыгрывайте же перед негром его преступлениям и недостаткам. Пусть он научится восхищаться евреем, греком, латыни и германцем. Заставьте негра ненавидеть человека африканской крови - ненавидеть самого себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!