Цитата Лэнса Б. Викмана

В обществе может существовать множество различных типов партнерств или пар, которые не являются однополыми сексуальными отношениями, обеспечивающими некоторые права, против которых мы не возражаем. Все это говорит о том, что иногда могут быть определенные права, которые нас беспокоят, если они будут предоставлены тем, кто состоит в однополых отношениях. На ум приходит усыновление просто потому, что это право исторически и доктринально тесно связано с браком и семьей.
Восприятие, в конце концов, — это не просто вопрос того, что вы думаете о себе, все это включает в себя то, что другие думают о вас, и то, что думали о вас исторически. Я говорю, что мы можем обратить внимание на другие аспекты нашей идентичности — класс, пол, сексуальную ориентацию, географический регион — и в то же время понять, как наша исторически созданная расовая идентичность продолжает служить или подрывает нас.
Я всегда был против однополых браков. Я считаю, что мы должны предоставлять равные права людям независимо от их сексуальной ориентации, но я не считаю, что брак должен заключаться между двумя людьми одного пола.
Некоторые люди спрашивают: «Почему слово «феминистка»? Почему бы просто не сказать, что вы сторонник прав человека или что-то в этом роде?» Потому что это было бы нечестно. Феминизм, конечно, является частью прав человека в целом, но использовать расплывчатое выражение «права человека» означает отрицать конкретную и конкретную проблему пола. Это был бы способ притвориться, что на протяжении столетий исключались не женщины. Это был бы способ отрицания того, что гендерная проблема нацелена на женщин.
Моя семья ничем не отличается от вашей. Мы можем отличаться от географии, из которой мы родом. Некоторые из вас могут молиться иначе, чем я, некоторые из вас могут быть из другой национальности, но у всех нас одна и та же история.
Я просто взял некоторые из тех же вопросов и поставил их по-новому. Но, видите ли, я должен жить. Верно? Я имею в виду, что я не могу оставаться прежним, чтобы все считались автором «Гендерных проблем». Я должен продолжать жить, а это значит, что я должен "задавать вопросы".
Мое представление о том, чтобы быть женщиной в 2016 году, определенно изменилось за последний год, потому что я чувствую, что горжусь женственностью, и я чувствую привязанность к ней, и в то же время я человек, который не верит в наличие гендерной бинарности, и так часто я разделяю эти два понятия в своем уме — понятие быть женщиной и понятие быть девочкой или быть женщиной, быть привязанным к определенной гендерной идентичности.
Нам нужно гарантировать равные права и гражданские права и сказать, что здесь, в Америке, рабочие имеют право на организацию, женщины имеют право на выбор, а правосудие принадлежит всем, независимо от расы, пола или сексуальной ориентации.
Брак является единым институтом. Брак означает совершенные, юридически санкционированные отношения между мужчиной и женщиной. Вот что это значит. Вот что это значит в откровениях. Вот что это значит в светском праве. Вы не можете допустить, чтобы этот брак институционально сосуществовал с чем-то еще, называемым однополым браком. Это просто дефиниционная невозможность.
Представление о том, что «то, что происходит в вашем доме, не влияет на то, что происходит в моем доме» в отношении института брака, может быть крайней софистикой сторонников однополых браков.
У меня большое увлечение гражданскими правами для всех — кого бы ни притесняли в данный момент, не важно: расовая дискриминация, сексуальная ориентация или пол. Что бы это ни было, я там. Думаю, я был прирожденным борцом за гражданские права. Терпеть не могу разрушение сообщества. Это несправедливо и неправильно.
Золотая середина может заключаться в том, чтобы бороться за однополые браки и их преимущества, а затем, когда они будут предоставлены, полностью пересмотреть институт брака, потребовать права на брак не как способ соблюдения моральных кодексов общества, а скорее как развенчание мифа. и радикально изменить архаичный институт. [Легализация «однополых браков»] — это также шанс полностью изменить определение семьи в американской культуре.
Будут ассоциации и партнерства между некоторыми мусульманскими странами и некоторыми христианскими странами. Такие уже есть. И они могут меняться по мере того, как приходят и уходят разные режимы и меняются интересы.
Когда дело доходит до пола, брака, семьи, работы и религии — мы когда-то считали их фиксированными, но они невероятно изменчивы. То же верно и для любви. Любовь не была чем-то, что изначально строилось между двумя равными партнерами в отношениях. Это то, что было заработано тяжелым трудом с течением времени.
Общество гендерного равенства было бы обществом, в котором слова «гендер» не существует: где каждый может быть самим собой.
В браке вы должны пройти через те же трудности, что и в отношениях, если отношения настоящие, потому что сейчас в мире происходит много ненастоящих отношений. И я думаю, что это просто из-за нашего времени и возраста, многие из этих отношений происходят посредством текстовых сообщений, это не реальное содержание. Но когда у тебя появился настоящий, это уже как брак.
Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!