Цитата Лэнса Морроу

Религиозная ненависть имеет тенденцию быть беспощадной и абсолютной. — © Лэнс Морроу
Религиозная ненависть имеет тенденцию быть беспощадной и абсолютной.
Антисемитизм уникален среди проявлений религиозной ненависти. Это расистская теория заговора, созданная для нужд мессианских и жестоких правителей, как показали диктаторы от царей до исламистов через нацистов. Многие другие предполагаемые религиозные «ненависти» не являются ненавистью в истинном смысле. Если я критикую исламское, ортодоксальное иудейское или католическое отношение к женщинам, например, и меня обвиняют в фанатизме, я пожимаю плечами и говорю, что противопоставлять фанатизму не фанатизм.
Ужасно, что мы все умираем и теряем все, что любим; вдвойне ужасно, что так много человеческих существ напрасно страдают при жизни. То, что так много этих страданий может быть напрямую приписано религии — религиозной ненависти, религиозным войнам, религиозным заблуждениям и религиозному отвлечению скудных ресурсов, — вот что делает атеизм моральной и интеллектуальной необходимостью.
Это будет религиозная война, своего рода христианский джихад, разжигаемый религиозной ненавистью и возглавляемый беспощадными фанатиками с обеих сторон. Это будет партизанская война в глобальном масштабе, без линии фронта и без опознаваемого врага.
Религиозная ненависть вообще не должна распространяться, но уж точно не на безналоговой основе.
На протяжении всей истории религиозные войны всегда были самыми жестокими, жестокими и беспощадными.
Школьники - беспощадная раса, по отдельности они ангелы, но вместе, особенно в школах, они часто беспощадны.
Религиозные споры всегда порождают больше озлобленности и непримиримой ненависти, чем те, которые возникают по любой другой причине.
Ненависть никогда не прекращается ненавистью в этом мире. Одной любовью они прекращаются. Это древний Закон.
Религиозные представления о добре и зле, как правило, сосредоточены на том, как достичь благополучия в следующей жизни, и это делает их ужасными проводниками к обеспечению его в этой. Конечно, в каждой религиозной традиции можно найти несколько жемчужин, но поскольку эти предписания мудры и полезны, они в принципе не являются религиозными.
Видите ли, когда нация угрожает другой нации, люди последней забывают о своей фракционности, о своих местных антагонизмах, о своих политических разногласиях, о своих подозрениях друг к другу, о своей религиозной вражде и объединяются в одно целое. Лидеры знают это, и именно поэтому многие из них разжигают войны в периоды национальных кризисов или когда народ становится недовольным и злым. Это объяснение всех войн, всей расовой и религиозной ненависти, всех массовых убийств и всех попыток геноцида.
Между абсолютной властью и абсолютной верой есть сходство: требование абсолютного послушания, готовность сделать невозможное, склонность к простым решениям, чтобы разрубить узел, а не распутать его, взгляд на компромисс как на капитуляцию. И абсолютная власть, и абсолютная вера являются инструментами дегуманизации. Следовательно, абсолютная вера развращает так же абсолютно, как и абсолютная власть.
Абсолютный атеизм начинается с акта веры в обратном направлении и является полномасштабным религиозным обязательством. Здесь перед нами первая внутренняя непоследовательность современного атеизма: он провозглашает, что всякая религия должна обязательно исчезнуть, и сам является религиозным явлением.
Религиозные споры всегда порождают больше ожесточенности и непримиримой ненависти, чем те, которые возникают по любой другой причине: И я не был лишен надежд, что просвещенная и либеральная политика «настоящего»? возраст положил бы действенный конец разногласиям такого рода.
В кризис моя семья отбрасывает все свои мелкие разногласия и ненависть... Потому что кризис - это прекрасная возможность создать *новые* мелкие разногласия и ненависть! Мой папа из той эпохи, когда ты дожил до 50, твое сердце взорвалось, и все. Вы знаете, когда вы готовите бекон и выливаете жир в банку? Мой папа может!
Сущность религиозных эмоций состоит в чувстве абсолютной зависимости.
Я никогда не собирался быть историком религии. Моя цель состояла в том, чтобы стать профессором английской литературы в университете, но я потерпел неудачу в своей карьере и обнаружил, что делаю телевизионные программы о природе религии и истории христианства, и начал узнавать о других религиозных традициях, и это было абсолютное открытие для меня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!