Цитата Людвига Витгенштейна
Подлинно апокалиптический взгляд на мир состоит в том, что вещи не повторяются. Не абсурдно, например, считать, что век науки и техники — это начало конца человечества; что идея великого прогресса — заблуждение, как и идея о том, что истина в конце концов будет известна; что в научном знании нет ничего хорошего или желательного и что человечество в поисках его попадает в ловушку. Ни в коем случае не очевидно, что это не так.
Темы цитат
Об
абсурдном
веке
вдоль
апокалиптического
начала
Верить в
заблуждение
Желательный
конец
Падение
Добро
Великое
Великое прогресс
Как
человечество
Идея
Знание
Известное
Человечество
значит
ничего
очевидного
Прогресс
Повторите
науку
Наука и техника
Научные
научные знания
Поиск
технологий
Сами
вещи
Вещи ловят
Истину
Истину
В конечном итоге
Взгляд
Воли
Мир
Цитата Автор
Связанные цитаты
Научно-технический прогресс сам по себе ценностно нейтрален. Они просто очень хорошо делают то, что делают. Если вы хотите совершать эгоистичные, жадные, нетерпимые и жестокие поступки, научная технология предоставит вам самый эффективный способ сделать это. Но если вы хотите творить добро, решать мировые проблемы, прогрессировать в лучшем ценностном смысле, опять же, нет лучшего средства для достижения этих целей, чем научный путь.
Насколько мне известно, значительный прогресс никогда не был результатом конкуренции. ... В науке быть «лучше» других не имеет большого практического значения. Примеров того, насколько абсурдна идея научной конкуренции, предостаточно.
Наука — это способ научить тому, как что-то становится известным, что неизвестно, в какой степени вещи известны (ибо ничто не известно абсолютно), как справляться с сомнениями и неуверенностью, каковы правила доказывания, как мыслить вещи, чтобы можно было судить, как отличить правду от обмана и от показухи.
Всегда есть кто-то, кто тайно верит в мифы и легенды; или, по крайней мере, их части. Это люди, которые заглянут за пределы очевидного и увидят в этом мире вещи поистине чудесные... Но они ничего не скажут, даже если и скажут. Потому что остальные из нас, считающие мир логичным и научным, не увидят правды, если она будет вывешена на рекламном щите.
[Для культур Азии и африканского континента] именно влияние Запада пробудило ветер перемен и привело в движение процессы модернизации. Образование принесло не только идею равенства, но и другое убеждение, которое мы привыкли считать само собой разумеющимся на Западе, — идею прогресса, идею о том, что наука и технология могут быть использованы для улучшения условий жизни людей. В древнем обществе люди были склонны считать себя счастливыми, если завтра не будет хуже, чем сегодня, и в любом случае они мало что могли с этим поделать.
Меня постоянно интересует, как обычные люди производят знания и что значит для них познание мира. Я думал, что буду физиком-теоретиком, потому что мне нравятся взгляды физиков на мир — я нахожу общую теорию относительности и квантовую теорию захватывающими — но мне всегда было не по себе от идеи Абсолютной Истины. Одна из функций науки — помогать нам инструментально; это помогает нам создавать такие вещи, как микрочипы и спутники GPS. Но еще одна функция науки в современном мире — помочь нам почувствовать себя «во Вселенной как дома».
Под этим мы можем понять, что есть два вида познания, из которых одно есть не что иное, как чувство, или изначальное познание (как я сказал в начале второй главы), и воспоминание о том же самом; другое называется наукой или знанием об истинности предложений и о том, как называются вещи, и происходит от понимания.
Я думаю, что открытый исходный код — это эволюционная идея человечества, эта идея прозрачности. Это сыграло на руку нам в мире технологий, но также сыграло роль в идее комиссии по установлению истины и примирению и Википедии.
Ничто — ни престиж, ни власть, ни гордость — не стоит того, чтобы пожертвовать тем, чего вы действительно хотите, тем, что вы действительно любите. «Не бойтесь тратить время и нюхать розы. Не стесняйтесь искать то, что вам дорого. Ищите и держитесь за это. И никогда не переставайте отстаивать то, во что вы верите, и бороться за то, чего вы хотите. Жизнь слишком коротка. Делайте то, что делает вас счастливым, независимо от того, что могут чувствовать другие.
У меня была идея об ужасных вещах, происходящих с сиротами, и я знал, что это была настолько ужасная идея, что идея записать ее, а затем представить ее профессионально была очевидно абсурдной.
Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые нужно знать, не может быть и знания. Мы заметили, что всякая наука, т. е. всякая отрасль знания, состоит из известных фактов, свидетельством которых служат наши ощущения. Если таких доказательств не представлено, у нас нет данных; у нас нет первых предпосылок; и когда без них мы пытаемся построить науку, мы поступаем так же, как те, кто воздвигает здания без фундамента. А что строят такие строители? Воздушные замки.
Наука означает только знание; и для [греческих] древних это означало только знание. Таким образом, любимой наукой греков была астрономия, так как она была столь же абстрактна, как и алгебра. ... Мы можем сказать, что великий греческий идеал заключался в том, чтобы не использовать полезные вещи. Рабом был тот, кто научился полезным вещам; Свободный человек был тем, кто научился бесполезным вещам. Это до сих пор остается идеалом многих знатных ученых в том смысле, что они желают истины, как ее желали великие греки; и их позиция есть внешний протест против вульгарности утилитаризма.
По сей день мы видим повсюду вокруг себя прометеевское стремление к всемогуществу через технологии и к всеведению через науку. Осуществление всех возможных вещей и познание всех причин являются соответствующими первичными императивами техники и науки. Но мотивирующим императивом общества по-прежнему остается совершенно иной императив его физического и духовного выживания. Сейчас гораздо менее очевидно, чем в мире Фрэнсиса Бэкона, как привести три императива в гармонию и как свести все три вместе, чтобы иметь дело с проблемами, когда они накладываются друг на друга.
Я считаю, что общественность должна быть лучше осведомлена о природе научных исследований и о том, как работает научный процесс. Я твердо верю, что это единственный эффективный способ борьбы с широко распространенным недоверием к фактам и науке.
Мы не видим предела научному прогрессу в будущем, и в научной истине нет ничего мертвого; наука всегда является живой и растущей совокупностью знаний; а искусство, напротив, много раз доводило до конца и исчерпывало свою жизненную силу.
Наука не маргинальна. Как и искусство, это универсальное достояние человечества, и научные знания стали жизненно важной частью репертуара нашего вида. Он включает в себя то, что мы знаем о материальном мире с достаточной уверенностью. . . . Благодаря науке и технологиям доступ к фактической информации всех видов расширяется в геометрической прогрессии.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ