Цитата Людвига Витгенштейна

Часто говорят, что эстетика — это раздел психологии. Идея состоит в том, что когда мы станем более продвинутыми, все тайны искусства будут поняты с помощью психологических экспериментов. Чрезвычайно глупая идея, это примерно так.
Мистика и триллеры — не одно и то же, хотя и литературные братья и сестры. Грубо говоря, я бы сказал, что разница в том, что детективы делают акцент на мотивах и психологии, тогда как триллеры в большей степени полагаются на действие и сюжет.
Я никогда не занимался эстетикой. Эстетика — это то, что философы должны сказать об искусстве, и многие из них занимают позицию аналитика и ставят вопрос: «Что такое арт-объект?» Как только вы попадете в эту ловушку, придет художник и скажет: «Это не искусство, это что-то другое». Это безнадежный концерт.
Факультетская психология снова становится респектабельной после столетий тусовок с френологами и другими сомнительными личностями. Под психологией факультета я имею в виду, грубо говоря, мнение о том, что для объяснения фактов психической жизни необходимо постулировать множество фундаментально различных видов психологических механизмов. Факультетская психология серьезно относится к кажущейся неоднородности ментального и на нее производят впечатление такие prima facie различия, как, скажем, между ощущением и восприятием, волей и познанием, обучением и запоминанием или языком и мышлением.
Теперь у нас есть лучшее биологическое и психологическое понимание нашего морального мышления. Мысль о том, что мы должны делать то, что максимизирует счастье, звучит очень разумно, но она часто противоречит нашим инстинктивным реакциям. Философы потратили последнее столетие или около того на поиск примеров, когда наша интуиция противоречит этой идее, и восприняли их как сигналы того, что с этой философией что-то не так. Но когда вы смотрите на психологию этих примеров, они становятся менее убедительными. Альтернативой является то, что наши внутренние реакции не всегда надежны.
Идея красоты есть основная идея всего. В мире мы видим лишь искажения основной идеи, но искусство воображением может подняться на высоту этой идеи. Таким образом, искусство сродни творчеству.
Я описываю ее (новую эстетику) «радикально»: я говорю, что эстетика = человек. Это радикальная формула. Я ставлю идею эстетики непосредственно в контексте человеческого бытия, и тогда у меня вся проблема в руках, их у меня не особая проблема, у меня есть «голография» (реагируя на прежнее внушение публики как на шутка, фх) Я точно не знаю, что такое голография.. (1973 г.
[Это] беспокоит, потому что напоминает нам, как трудно что-либо доказать. Нам нравится делать вид, что наши эксперименты определяют для нас истину. Но это часто не так. То, что идея верна, не означает, что ее можно доказать. И то, что идею можно доказать, не означает, что она верна. Когда эксперименты завершены, нам все еще нужно выбрать, чему верить.
Я никогда по-настоящему не понимал идею о том, что документальная литература должна быть этим диспансером данных, которые у нас есть на данный момент. Кроме того, примерно в то же время мы занимались этой проверкой фактов. И я никогда не понимал, почему люди думают, что работа документальной литературы состоит в том, чтобы давать им информацию, а не что-то еще.
Этот распространенный и прискорбный факт отсутствия адекватного представления основных идей и мотивов почти любой математической теории, вероятно, связан с бинарной природой математического восприятия. Либо вы не имеете ни малейшего представления об идее, либо, как только вы ее поняли, сама идея кажется настолько смущающе очевидной, что вам не хочется произносить ее вслух.
Моцарт и Нил Даймонд, возможно, исходили из одной и той же идеи, но то, что произведение искусства — это нечто большее, чем идея, подтверждается разницей между «Soave sia il vento» и «Женщиной из Кентукки». У нас разные слова для «искусства» и «идеи», потому что это две разные вещи.
Ваша идея не должна быть большой. Это должно быть только твое. Чем больше идея принадлежит вам, тем больше свободы у вас есть, чтобы сделать что-то действительно потрясающее. Чем удивительнее, тем больше людей откликнутся на вашу идею. Чем больше людей откликнутся на вашу идею, тем больше она изменит мир.
Да, мы не рассматриваем многие глупости. Я имею в виду, что мы быстро от них избавимся... Просто избавимся от ерунды - просто выясним, что если люди звонят вам и говорят: "У меня есть отличная, замечательная идея", вы не тратите 10 минут, как только вы поймете в первом предложении, что это не очень хорошая идея... Не будьте вежливы и повторите весь процесс.
Я считаю, что все должно основываться на простой идее. И я думаю, что эта идея, как только мы ее наконец обнаружим, будет настолько неотразимой, такой прекрасной, что мы скажем друг другу: да, как могло быть иначе.
Из этого простого явления, из этой идеи говорить что-то дважды, чаще, как можно чаще, чтобы быть понятым, — развилось самое искусное... принцип повторения!
Когда идея только появляется на горизонте, температура души по отношению к ней обычно очень холодная. Лишь постепенно идея набирает свою теплоту, и она наиболее горяча (то есть оказывает наибольшее влияние), когда вера в идею уже снова приходит в упадок.
Для каждой книги есть предыстория того, откуда пришла идея. Иногда это происходит от текущего события или темы обсуждения. Часто все начинается с характера. И часто я понятия не имею, что вызвало эту идею. Это просто там.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!