Цитата Людвига Витгенштейна

Вся философия есть «критика языка» (хотя и не в маутнеровском смысле). Именно Рассел сослужил службу, показав, что кажущаяся логическая форма предложения не обязательно должна быть его реальной формой.
Бертран Рассел. Философия логического атомизма Мы связали это слово «философия» с академическим исследованием, которое по-своему настолько далеко зашло за пределы неспециалиста, что, если вы читаете современную философию, вы ничего не понимаете, потому что она почти превратилась в математику. И странно, что если ты этого не делаешь и называешь себя философом, то ты всегда привязываешься к этому «домотканым».
У нас есть, с одной стороны, отчаянная нужда; голод, болезни и страх войны. С другой стороны, у нас есть концепция чего-то, что могло бы этому соответствовать: всемогущая глобальная технократия. Разве это не идеальная возможность для порабощения? Вот как он входил раньше; отчаянная потребность (реальная или кажущаяся) у одной стороны, сила (реальная или кажущаяся) облегчить ее — у другой.
Являюсь ли я фанатиком Apple? Нет. Я могу критиковать их продукты и их философию обслуживания клиентов. Но в целом они играют лучше, чем любой другой игрок.
Философия, сведенная, как мы видели, к философскому дискурсу, развивается с этого момента в иной атмосфере и среде, чем античная философия. В современной университетской философии философия, очевидно, больше не является образом жизни или формой жизни, если только она не является формой жизни профессора философии.
Хотя я считаю «Хронологию воды» антимемуарами по очень точным причинам, это художественная форма, и поэтому она так же открыта для «критики», как и любая другая форма искусства. У мемуаров есть форма, формальные стратегии, вопросы композиции и мастерства, стиль, структура, все элементы художественной или научно-популярной литературы, живописи, музыки или чего-то еще.
Система становится логически замкнутой, когда каждое из логических следствий, которые могут быть выведены из любого одного предложения внутри системы, находит свое выражение в другом предложении той же системы.
Тем, кто призван на служение управления в церкви, необходимо иметь сильное чувство справедливости, чтобы любая форма несправедливости стала неприемлемой.
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Глубоко в человеческом бессознательном живет всепроникающая потребность в логической вселенной, которая имеет смысл. Но реальная вселенная всегда находится на шаг выше логики.
Кажется, что почти во всех обществах отношение людей к изменению языка в основном одинаково. Повсюду люди склонны говорить, что старая форма языка в каком-то смысле «лучше», чем форма, которая используется сегодня.
Разрабатывая, как работает «философия через показ», и защищая идею о том, что литература и музыка могут способствовать философскому «показу», я также делаю нечто более стандартное философское. Но я рассматриваю большую часть книги как переплетение философии и литературной критики. Если это влечет за собой расширение стандартной идеи философии, я бы хотел, чтобы это расширение произошло.
Когда математик говорит, что такое-то и такое-то утверждение верно в отношении одного предмета, это может быть интересно и, безусловно, безопасно. Но когда он пытается распространить свое положение на все, это хотя и гораздо интереснее, но и гораздо опаснее. При переходе от одного ко всему, от частного к общему математика сделала наибольший прогресс и потерпела самые серьезные неудачи, из которых важнейшую часть составляют логические парадоксы. Ибо, если математика хочет развиваться надежно и уверенно, она должна сначала привести в порядок свои дела дома.
Язык судебного решения — это в основном язык логики. А логический метод и форма льстят тому стремлению к уверенности и спокойствию, которое есть в каждом человеческом уме. Но уверенность вообще есть иллюзия, а покой — не удел человека.
Поскольку теперь философия критикует все, с чем сталкивается, критика философии была бы не чем иным, как справедливым возмездием.
Когда вы пытаетесь перевести любую проблему из реальной жизни в четкую логическую форму, вы почти всегда упрощаете ее. Нам нужна своего рода смесь — нам нужно использовать не только инструменты логики, которые важны и ценны — я не отрицаю этого, но также инструменты суждения, индуктивного и абдуктивного рассуждения, которые также могут дать информацию.
Есть что-то драгоценное в том, что мы остаемся тайной для самих себя, в том, что мы никогда не можем видеть насквозь даже самого близкого нашему сердцу человека и считаться с ним, как если бы он был логическим суждением или задачей бухгалтерского учета.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!