Цитата Людвига Витгенштейна

Мои предложения служат разъяснениями следующим образом: всякий, кто меня понимает, в конце концов признает их бессмысленными, когда он использовал их — как ступеньки — для того, чтобы взобраться выше них. (Он должен, так сказать, отбросить лестницу после того, как поднялся по ней.) Он должен превзойти эти положения, и тогда он увидит весь мир правильно.
Философия стремится к логическому прояснению мыслей. Философия — это не учение, а деятельность. Философское произведение состоит в основном из разъяснений. Философия приводит не к «философским суждениям», а к прояснению суждений. Без философии мысли как бы туманны и неясны: ее задача сделать их ясными и дать им резкие границы.
Охранять знания — не лучший способ понять. Понимание означает отбрасывание своих знаний. Вы должны быть в состоянии превзойти свои знания, как люди поднимаются по лестнице. Если вы стоите на пятой ступени лестницы и думаете, что вы очень высоки, у вас нет никакой надежды подняться на шестую.
Я думаю, что мы должны атаковать — где бы мы ни встретились — бессмысленную идею о том, что взаимоисключающие утверждения о Боге могут быть истинными.
У меня так много детей. Половина моих — это те, кто просто должен взобраться на дерево, взобраться на гору, испачкаться, спрыгнуть, кувыркнуться боком в бассейн, потому что они такие. Поэтому вы пытаетесь дать им как можно больше указаний и подготовить их, но они такие, какие они есть.
Существуют различные трактовки проблемы универсалий. Я понимаю это как проблему предоставления создателям истины суждений о том, что определенное частное является таким-то и таким-то, например, суждений типа «эта роза красная». Другие интерпретировали это как проблему онтологических обязательств таких предложений или проблему того, что эти предложения означают.
Те, кто в состоянии взобраться по лестнице, найдут способы поднять ее за собой или выборочно опустить вниз, чтобы позволить своим друзьям, союзникам и родственникам взобраться наверх. Другими словами: «Кто говорит, что меритократия говорит, что олигархия».
«Писать» — неверный способ описать то, что происходит со словами в фильме. Во-первых, вы записываете слова. Затем вы репетируете их с актерами. Затем вы стреляете в слова. Затем вы их редактируете. Ты их много вырезаешь, подтасовываешь, придумываешь новые закадровым голосом. А потом режешь и все выбрасываешь.
Жизнь состоит Из предложений о жизни. Мечта человеческая есть одиночество, в котором Мы сочиняем эти суждения, разрываемые мечтами, Страшными заклинаниями поражений И страхом, что поражения и мечты едины. Вся раса — поэт, записывающий Эксцентричные суждения своей судьбы.
Было намного проще винить в этом Их. Было мрачно удручающе думать, что Они были Мы. Если это были Они, то никто ни в чем не виноват. Если это были мы, что это сделало Меня? Ведь я один из Нас. Я должен быть. Я, конечно, никогда не считал себя одним из Них. Никто никогда не думает о себе как об одном из Них. Мы всегда одни из Нас. Это Они делают плохие вещи.
Молодой человек или кто-то, кто пишет по-другому - можно сказать, что в конце концов кто-то их найдет. В конце концов кто-то их услышит. Но хорошо, что многие молодые люди проявляют настойчивость. Потому что иногда вам приходится отправлять что-то тысячу раз, прежде чем кто-то признает вашу ценность.
Сын мой, я не говорю, что это жеребята и эти ослы, эти маленькие обезьяны и эти большие бабуины, как ты хотел бы, чтобы я это сделал. Как я уже говорил вам с самого начала, я считаю их героями земли. Но я не хочу ни верить им без основания, ни принимать те положения, чьи противоположности (как вы должны были понять, если вы не слепы и глухи) так убедительно верны.
Насмешка — единственное оружие, которое можно использовать против непонятных предложений. Идеи должны быть различимы, прежде чем разум сможет воздействовать на них; и ни один человек никогда не имел четкого представления о троице. Это просто абракадабра шутов, называющих себя священниками Иисуса.
Наши иллюзии — убеждения, которых мы придерживаемся, — это ворота к нашей свободе. Мы просто должны войти в них, не цепляясь и не отталкиваясь. Мы не должны верить им, но и не должны убегать от них. Нам нужно рассматривать каждый момент кажущегося рабства как приглашение к свободе. Тогда перестать убегать становится актом любви, актом сострадания.
На самой нижней ступени Лестницы Иакова находится множество людей, и мы должны как-то спуститься вниз, протянуть им руку и заставить их захотеть подняться. Немного действительно хорошей музыки еще никому не повредило. А когда людям дают хорошую музыку, они могут расти духовно и даже обнаруживать, что она им нравится.
Люди, которые жили за этими чистыми кружевными занавесками в ряд за рядом одинаковых ящиков, были газетными читателями, и каждое слово во всяком случае в моей газете должно быть для них ясно и понятно, должно быть им интересно, должно побуждать их оторваться от малость, стимулируют их амбиции, помогают им хотеть построить лучшую землю.
Мы покупаем вещи. Мы их носим или вешаем на стены, или сидим на них, но любой желающий может их у нас забрать. Или сломать их. ... Через много лет после его смерти эти дурацкие коробочки будут принадлежать кому-то другому, а затем и кому-то после него, точно так же, как кто-то владел ими до него. Но об этом никто никогда не думает: объекты переживают нас и продолжают жить. Глупо полагать, что они принадлежат нам. И грешно им быть такими важными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!