Цитата Людвига Витгенштейна
Фрейзер гораздо более дикарь, чем большинство его дикарей, ибо они не так далеки от понимания духовной материи, как англичанин двадцатого века. Его объяснения примитивных практик гораздо грубее, чем смысл самих этих практик.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Что было важно для моего понимания себя и других, так это тот факт, что каждый из нас намного больше, чем что-то одно. Больной ребенок — это гораздо больше, чем его или ее болезнь. Человек с инвалидностью — это гораздо больше, чем инвалид. Педиатр – это больше, чем врач. Вы НАМНОГО больше, чем ваша должностная инструкция, или ваш возраст, или ваш доход, или ваш результат.
Наши практики — наши самые духовные практики — это развешивание белья на веревке, воспитание детей, построение крепких отношений, проявление доброты настолько, насколько это возможно, стремление к совершенству на рабочем месте и развитие более глубокого самопознания. Я написал «Четыре цели жизни», чтобы помочь в этих начинаниях.
Трамп намного, намного хуже, чем люди думают. Многие из его сторонников на самом деле намного, намного лучше, чем люди думают. Большинство его сторонников не подписывались на авторитарный переворот. Большинство его сторонников подписываются на лучшую работу для себя.
Пророк всегда гораздо шире своих последователей, гораздо либеральнее тех, кто называет себя его именем.
«Безумие толпы», склонность людей при некоторых обстоятельствах походить на леммингов, объясняет большую часть глупых мыслей гениальных людей и большую часть глупого поведения — например, методы управления инвестициями многих фондов, представленных здесь сегодня. Печально, что сегодня каждый институциональный инвестор, по-видимому, больше всего опасается того, что его инвестиционная практика будет отличаться от практики остальной толпы.
В первобытном обществе, где правилом является единообразие занятий и едва началось разделение общества на различные классы рабочих, каждый человек является более или менее сам себе волшебником; он практикует чары и заклинания для собственного блага и во вред своим врагам.
Один из самых неприятных деятелей двадцатого века, фанатичный антисемит, враг профсоюзов и гордый обладатель медалей из нацистской Германии, где Гитлер почитал его, Генри Форд был также работодателем, который платил своим рабочим больше, чем ему. соперников, новатор, создавший сборочную линию, и провидец, чья роль в создании двадцатого века была настолько велика, что Олдос Хаксли в своем «О дивном новом мире» предвосхитил общество, календарь которого был разделен на BF и AF — до Форда и после Форд.
Антропологи часто описывали, что происходит с первобытным обществом, когда его духовные ценности подвергаются воздействию современной цивилизации. Его люди теряют смысл своей жизни, их социальная организация распадается, а сами они морально разлагаются. Мы сейчас в таком же состоянии. Но мы никогда по-настоящему не понимали, что мы потеряли, потому что наши духовные лидеры, к сожалению, были больше заинтересованы в защите своих институтов, чем в понимании тайны, которую представляют символы.
Я обнаружил, что методы и практики энергетической медицины предлагают исцеления, которые часто бывают более быстрыми, безопасными и более эффективными, чем многие более известные методы лечения.
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
Мне кажется, что дать счастье — гораздо более благородная цель, чем достичь его, и что то, ради чего мы существуем, — это гораздо больше вопрос отношений с другими, чем вопрос личного прогресса: гораздо больше вопрос помощи другим на небесах, чем добраться туда самим.
Наука психология была гораздо более успешной с отрицательной, чем с положительной стороны ... Она открыла нам многое о недостатках человека, его болезнях, его грехах, но мало о его возможностях, его добродетелях, его достижимых стремлениях или его психологическое здоровье.
В духовном росте важно избегать дисбаланса между академическим или интеллектуальным обучением и практической реализацией. В противном случае существует опасность, что слишком много интеллектуализации убьет более созерцательную практику, а слишком большой упор на практическое применение без изучения убьет понимание. Должен быть баланс.
Жестокость, далеко не порок, это первое чувство, которое Природа внушает всем нам. Младенец ломает свою игрушку, кусает грудь своей кормилицы, душит свою канарейку задолго до того, как он способен рассуждать; жестокость запечатлена в животных, в которых, как мне кажется, я уже сказал, законы природы следует читать с большей настойчивостью, чем в нас самих; жестокость существует среди дикарей, которые гораздо ближе к природе, чем цивилизованные люди; абсурдно тогда утверждать жестокость есть следствие разврата. . . . Жестокость — это просто энергия человека, еще не совсем испорченная цивилизацией: следовательно, это добродетель, а не порок.
Я считаю Отто Ранка одним из великих духовных гигантов двадцатого века, гением психолога и святым человеком. Несмотря на то, что его первоначальное сообщество фрейдистов поносило его, он никогда не ожесточался. Он умер феминисткой и глубоко приверженцем социальной справедливости в 1939 году… Его глубокое понимание творчества делает его наставником для всех нас, живущих в постмодернистском мире… Я верю, что «Искусство и художник», особенно главы с 12 по 14, вполне может стать самым ценным психоанализом духовной жизни нашего времени.
Как далеко заходят люди за материалом для своих домов! Жители самых цивилизованных городов во все века отправляются в далекие первобытные леса, за пределы своей цивилизации, где обитают и лоси, и медведи, и дикари, за своими сосновыми досками для обыкновенного употребления. И, с другой стороны, дикарь вскоре получает из городов железные наконечники для стрел, топоры и ружья, чтобы указать свою дикость.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ