Если история последних пятидесяти лет нас чему-то и учит, так это тому, что за разоружением следует не мир, а разоружение следует за миром.
Разоружение или ограничение вооружений, зависящее от прогресса в области безопасности, также способствует поддержанию мира.
Распространена и, можно сказать, наивна идея, что мир может быть обеспечен разоружением и что поэтому разоружение должно предшествовать достижению абсолютной безопасности и прочного мира.
Внутреннее разоружение, внешнее разоружение; они должны идти вместе, вы видите. Мир — это не просто отсутствие насилия — подлинный мир должен начаться в каждом отдельном сердце.
Постоянный мир не может быть подготовлен угрозами, а только честной попыткой создать взаимное доверие. Какими бы сильными ни были национальные вооружения, они не обеспечивают военной безопасности ни одной нации и не гарантируют сохранения мира.
Древний еврейский народ дал миру видение вечного мира, всеобщего разоружения, отмены учения и изучения войны.
Не может быть подлинного разоружения без мира, а настоящего мира не может быть без весьма материального разоружения.
Соотношение этих двух проблем скорее обратное. Разоружение в значительной степени зависит от гарантий мира. Безопасность стоит на первом месте, а разоружение — на втором.
Каждый из этих договоров есть шаг к поддержанию мира, дополнительная гарантия от войны. Именно с помощью такого механизма разрешаются споры между народами и предотвращаются войны.
В отличие от Южной Африки, которая самостоятельно решила ликвидировать свое ядерное оружие и приветствовала инспекции как средство укрепления доверия к своему разоружению, Ирак, похоже, не пришел к подлинному согласию — даже сегодня — с разоружением, которого требовали от это и что ему необходимо выполнить, чтобы завоевать доверие мира и жить в мире.
Что касается полного разоружения, то сегодня в мире насчитывается почти 50 000 единиц ядерного оружия; даже если бы они были запрещены, не все были бы уничтожены.
Конференция по разоружению стала средоточием великой борьбы между анархией и мировым порядком... между теми, кто мыслит категориями неизбежного вооруженного конфликта, и теми, кто стремится построить всеобщий и прочный мир.
Контролируемое всеобщее разоружение является императивом нашего времени. Требование сотен миллионов людей, заботящихся прежде всего о долгом будущем самих себя и своих детей, станет, я надеюсь, столь всеобщим и столь настойчивым, что ни один человек, ни одно правительство нигде не сможет устоять перед ним.
Мир — это не отсутствие войны и не наличие соглашения о разоружении. Мир — это изменение сердца.
Итак, кто такой Иисус Христос? Плод духа — хороший пример. Иисус есть полная любовь, полная радость, полный мир, полное терпение, мягкость, благость, верность, кротость и самообладание.
Когда вы делаете что-то для мира во всем мире, мира среди групп, мира между отдельными людьми или своего собственного внутреннего мира, вы улучшаете общую картину мира.