Цитата Людвига фон Мизеса

там, где ответ Ницше на отождествление социализма и морали заключался в том, чтобы подвергнуть сомнению ценность морали, по крайней мере, как ее обычно понимали, экономисты, такие как Мизес и Хайек, пошли другим путем, на который Ницше никогда бы не осмелился пойти: они сделали рынок само выражение морали.
Мы всегда проецируем наши моральные категории на вещи. Я думаю, это неизбежно. Но капитализм не придает особого значения морали. Нравственность на рынке обеспечивается контрактом, регулированием и законом, поскольку считается, что нравственность находится в конфликте с движущей силой жадности и накопления.
Как вы можете построить мораль, если нет никакой морали, присущей тому, как обстоят дела? Вы могли бы обмануть себя, думая, что вы «создали» мораль, но это все было бы иллюзией.
То, что [Ницше] называет рабской моралью, является для него чистой моралью злости; и эта злобная мораль дала новые имена всем идеалам. Таким образом, бессилие, не предлагающее возмездия, стало благом; трусливая низость стала смирением; подчинение тому, кого боялись, стало послушанием; неумение самоутвердиться стало нежеланием самоутверждаться, стало прощением, любовью к врагам. Страдание стало отличием
Штирнер и Ницше ... показывают, насколько мораль склонна к тому, чтобы ее использовали как средство рационализации, прикрытие для сокрытия жестоких и звериных страстей и превращение их садистского выражения в добродетель.
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали - это просто иная мораль, чем громкие голоса христианской морали... Не могу вам сказать, сколько фильмов я отверг из-за отсутствия морали. И я не имею в виду это с какой-либо иудео-христианской-мусульманской точки зрения. Я не говорю, что они неправильные и не могут быть сделаны. Но, по сути, я такой гуманист, что не могу снимать фильмы, которые заставляют нас чувствовать, что человечество более темное, чем светлое.
Нравственность и идеал свободы, являющийся политическим выражением нравственности, не являются собственностью данной партии или группы, а являются фундаментально и общечеловеческой ценностью... Ни один народ не будет по-настоящему свободен, пока все не будут свободны.
Оправдывать христианскую нравственность тем, что она дает основу нравственности, вместо того чтобы доказывать необходимость христианской нравственности из истины христианства, есть очень опасная инверсия.
Весь смысл морали есть правило, которому мы должны подчиняться, хотим мы того или нет. Если это так, то идея создания морали, которая нам больше нравится, бессвязна. Более того, казалось бы, пока мы не создадим нашу новую мораль, у нас не будет стандарта для критики Бога. Поскольку мы еще не создали его, стандарт, по которому мы судим о Нем, должен быть тем самым стандартом, который Он дал нам. Если он достаточно хорош, чтобы судить о Нем, то зачем нам новый?
Разговоры о морали могут быть оскорбительными. Мораль - неполиткорректный предмет. Многие люди искренне обижаются, если кто-то говорит о морали и семейных ценностях. Ничего страшного, если вы расскажете о своих сексуальных фантазиях и отклонениях. Это называется «освобождение». Но вас бы осудили, если бы вы говорили о морали публично. Тогда вас обвинят в попытке навязать свои ценности другим.
... средний католик не видит связи между религией и моралью, если только речь не идет о чьей-либо морали.
Они не согласны с нашим чувством морали; они не верят в загробную жизнь; они не верят в Бога или религию. И поэтому единственная мораль, которую они признают, — это то, что будет способствовать делу социализма.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Есть те, кто считает, что новая современность требует новой морали. Чего они не учитывают, так это суровой реальности, что новой морали не существует. Есть только одна мораль. Все остальное - безнравственность.
Вероятно, можно с уверенностью сказать, что в течение долгого времени политическая мораль была так же высока, как и деловая мораль.
«Вкус — не только часть и показатель нравственности, это — единственная нравственность. Первый, и последний, и самый близкий пробный вопрос для любого живого существа: «Что ты любишь?» Скажи мне, что тебе нравится, я скажу. ты то, что ты есть».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!