Цитата Людвига фон Мизеса

Дальнейшее существование общества зависит от частной собственности. — © Людвиг фон Мизес
Дальнейшее существование общества зависит от частной собственности.
Вы в ужасе от нашего намерения покончить с частной собственностью. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уже уничтожена для девяти десятых населения; его существование для немногих обусловлено исключительно его небытием в руках этих девяти десятых. Вы упрекаете нас, таким образом, в том, что мы намерены уничтожить такую ​​форму собственности, необходимым условием существования которой является отсутствие всякой собственности для громадного большинства общества.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
Пища, необходимая для существования человека, так же священна, как и сама жизнь. Все, что необходимо для ее сохранения, является общим достоянием общества в целом. Частной собственностью является только излишек, который можно безопасно передать индивидуальному коммерческому предприятию.
Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.
Загрязнение и чрезмерное использование ресурсов напрямую связаны с неспособностью правительства защитить частную собственность. Если бы права собственности были должным образом защищены, мы обнаружили бы, что здесь, как и в других областях нашей экономики и общества, частное предпринимательство и современные технологии явились бы человечеству не проклятием, а его спасением.
Христос представляет первоначально: 1) людей перед Богом; 2) Бог для мужчин; 3) мужчины мужчине. Точно так же деньги представляют собой первоначально, в соответствии с идеей денег: 1) частную собственность для частной собственности; 2) общество частной собственности; 3) частная собственность для общества. Но Христос есть отчужденный Бог и отчужденный человек. Бог имеет ценность только постольку, поскольку он представляет Христа, а человек имеет ценность только постольку, поскольку он представляет Христа. То же самое и с деньгами.
Я смотрю на право собственности — на право отдельных лиц иметь и владеть для своего отдельного и эгоистичного использования и наслаждения продуктами своего собственного труда, имея право свободно распоряжаться всем этим таким образом, как наиболее приемлемым для себя, как необходимое для благосостояния и даже для дальнейшего существования общества.
Частная собственность... является порождением общества и до последней копейки подчиняется требованиям этого общества.
Лично я считаю, что частная собственность имеет право на защиту. Наша цивилизация построена на собственности и может быть защищена только частной собственностью.
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
[D] Десятилетие за десятилетием с помощью налогов и правил правительства всех уровней брали на себя все больший контроль над жизнями, богатством и собственностью людей. Контроль рос экспоненциально, десятилетие за десятилетием. Причина заключалась в том, что контроль был необходим — для общества, для бедных, для нации, даже для самой свободы. Американцы продолжали жить во лжи: они продолжали верить, что чем больше правительство контролирует их жизнь и собственность, тем свободнее они становятся.
Что я знаю точно, так это то, что немногим более чем за 30 лет мы прошли путь от нации, где «спокойное пользование» своей частной собственностью было священным правом, до дня, когда так называемый «владелец» собственности сталкивается с парящим кладом. о налоговых и регулирующих органах, угрожающих арестовать, лишить права выкупа и «выставить на аукцион» при первых признаках неповиновения частных лиц их коллективной воле… отношения между правительством и правами частной собственности, которые мой словарь определяет как «фашизм».
Земля: часть земной поверхности, считающаяся собственностью. Теория о том, что земля является собственностью, находящейся в частной собственности и под контролем, является основой современного общества и в высшей степени достойна надстройки.
Безнравственно использовать частную собственность, чтобы смягчить ужасное зло, порождаемое институтами частной собственности.
Облегчаются ли индивидуальные гендерные страдания ценой соответствия ролям и сохранения ролевых стереотипов на социальном уровне? Поощряют ли транссексуалы, меняя пол, сексистское общество, дальнейшее существование которого зависит от сохранения этих ролей и стереотипов? Эти и подобные вопросы в настоящее время редко поднимаются в транссексуальной терапии.
Какой-то французский социалист сказал, что частная собственность — это воровство... Я говорю, что частная собственность — это неприятность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!