Цитата Людвига фон Мизеса
История человечества есть история идей. Ибо именно идеи, теории и доктрины направляют человеческие действия, определяют конечные цели, к которым стремятся люди, и выбор средств, используемых для достижения этих целей.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Это не история, которая использует людей как средство достижения — как если бы это была отдельная личность — своих целей. История есть не что иное, как деятельность людей, преследующих свои цели.
Экономика — это теоретическая наука, и поэтому она воздерживается от каких-либо оценок. В его задачу не входит указывать людям, к каким целям они должны стремиться. Это наука о средствах, применяемых для достижения избранных целей, а не наука о выборе целей. Окончательные решения, оценки и выбор целей выходят за рамки любой науки. Наука никогда не говорит человеку, как ему следует действовать; она просто показывает, как должен действовать человек, если он хочет достичь определенных целей.
Подлинная история человечества есть история идей. Именно идеи отличают человека от всех других существ. Идеи порождают социальные институты, политические изменения, технологические методы производства и все то, что называется экономическими условиями.
В одном важном смысле марксизм — это религия. Верующему она представляет, во-первых, систему конечных целей, воплощающих смысл жизни и являющихся абсолютными стандартами, по которым можно судить о событиях и действиях; и, во-вторых, руководство к тем целям, которое подразумевает план спасения и указание зла, от которого должно быть спасено человечество или избранная часть человечества.
Мы все хотим вещей, которые не обязательно необходимы, но мы всегда выбираем те действия, которые, по нашему мнению, лучше всего улучшат ситуацию с нашей точки зрения. Это означает, что идеи, которых придерживаются люди, определяют их выбор действий. Это значит, что самое главное в мире — это идеи.
Идея прямого действия против зла, которое вы хотите преодолеть, является своего рода общим знаменателем анархистских идей и анархистских движений. Я думаю, что один из самых важных принципов анархизма заключается в том, что вы не можете разделять средства и цели. Анархизм требует, чтобы средства и цели соответствовали друг другу. Я думаю, что на самом деле это одна из отличительных черт анархизма.
А насилие непрактично, потому что старая философия «око за око» в конце концов делает всех слепыми. Оно аморально, потому что это нисходящая спираль, заканчивающаяся гибелью для всех. Средства и цели неразделимы. Средства представляют идеал в процессе создания; в долгосрочной перспективе разрушительные средства не могут привести к конструктивным результатам.
Экономический контроль — это не просто контроль над сектором человеческой жизни, который можно отделить от остальных; это контроль над средствами для достижения всех наших целей. И тот, кто единолично распоряжается средствами, должен также определять, какие цели должны служить, какие ценности должны быть выше, а какие ниже, короче говоря, во что люди должны верить и к чему стремиться.
Цель — это то, чего вы хотите, средства — это то, как вы этого добьетесь. Всякий раз, когда мы думаем о социальных изменениях, возникает вопрос о средствах и целях. Человек действия рассматривает вопрос о средствах и целях с прагматической и стратегической точек зрения. У него нет других проблем; он думает только о своих действительных ресурсах и возможностях различных вариантов действий. Он спрашивает о целях только, достижимы ли они и стоят ли они затрат; средств, только будут ли они работать. ... Настоящая арена коррумпирована и кровава.
Вся история, и особенно история 20-го века, выступает против того, чтобы ставить идеи в седло и позволять им управлять человечеством. Слишком часто они заканчивают тем, что загоняют отдельных мужчин и женщин в братские могилы.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок.
Человек есть средство, а не цель, и он есть средство для достижения экономических или политических целей, которые на самом деле не являются целями сами по себе, а средством для достижения других целей, которые, в свою очередь, являются средствами, и так до бесконечности.
Человек есть средство, а не цель, и он есть средство для достижения экономических или политических целей, которые на самом деле не являются целями сами по себе, а средством для достижения других целей, которые, в свою очередь, являются средствами, и так до бесконечности.
Рационально выбрать правильные средства для достижения своих целей, чтобы разработать очень элегантные абстрактные формальные теории рационального выбора, а затем превратить их в то, что выглядит как моральные теории. Философы, как правило, восхищаются формальной красотой таких теорий и не обращают особого внимания на тот факт, что наши человеческие ограничения делают их довольно бесполезными на практике, в то время как простой пункт об инструментальном рассуждении слишком поверхностен, чтобы быть чем-то реальным. моральный интерес.
Человек поднялся, а не упал. Он может решить развивать свои способности высшего животного и попытаться подняться еще выше, или он может выбрать иное. Выбор - его ответственность, и только его. Нет автоматизма, который понесет его вверх без выбора и усилий, и нет тенденции исключительно в правильном направлении. Эволюция не имеет цели; человек должен обеспечить это для себя. Средства для достижения правильных целей включают как органическую эволюцию, так и человеческую эволюцию, но человеческий выбор в отношении того, какие цели являются правильными, должен основываться на человеческой эволюции.
Вообще говоря, нет непреодолимого вкуса или склонности. Все они представляют определенный соответствующий выбор бытия. Сравнивать и классифицировать их должен экзистенциальный психоанализ. Онтология покидает нас здесь; это просто позволило нам определить конечные цели человеческой реальности, ее фундаментальные возможности и ценность, которая преследует ее.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Крейга Робертса
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист