Цитата Людвига фон Мизеса
Невозможно описать какое-либо человеческое действие, не обращаясь к тому смыслу, который актор видит в стимуле, а также к тому, к чему в конечном итоге стремится его реакция.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ваш разум, чтобы защитить себя, начинает давать жизнь неодушевленным предметам. Когда это происходит, это решает проблему стимула и реакции, потому что буквально, если вы находитесь наедине с собой, вы теряете элемент стимула и реакции. Кто-то задает вопрос, вы даете ответ. Итак, когда вы теряете стимул и реакцию, я связываю это с тем, что вы фактически создаете все стимулы и реакции.
Все эти различные привычки мышления или привычные выражения жизни являются фазами единой жизненной последовательности индивидуума; следовательно, привычка, сформированная в ответ на данный раздражитель, обязательно повлияет на характер реакции на другие раздражители. Модификация человеческой природы в какой-либо точке является модификацией человеческой природы в целом.
Поклонение – это ответ на величие. Человек не становится поклонником, просто говоря: «Теперь я стану поклонником». Это невозможно. Это невозможно. Человек становится поклоняющимся, когда он видит что-то великое, что вызывает его восхищение или поклонение. Только так создаются поклонники. Поклоняйтесь ответам на величие.
Психотик не просто думает, что видит четырех голубых двустворчатых моллюсков с болтающимися крыльями, бредущими по стене; он их видит. Галлюцинации, строго говоря, не производятся в мозгу; оно воспринимается мозгом, как и любые «реальные» чувственные данные, и пациент действует в ответ на это для него очень реальное восприятие реальности таким же логическим образом, как и мы на наши чувственные данные. В любом случае предполагать, что он только «думает, что видит это», означает полностью неправильно понимать переживание психоза.
Реакция — это не просто реакция, как бы протест против беспокойства; это, как указывает само слово, ответ. Он встречает стимул и соответствует ему.
Тот, кто видит своего наследника в собственном ребенке, наблюдает за надеждами и имуществом, лежащими далеко за пределами его надгробия, рассматривая свою жизнь, даже здесь, как точку, но закрытую запятой. Тот, кто видит своего наследника в чужом ребенке, видит точку в конце предложения.
То, что смысл рассказа не лежит на его поверхности, видимый и самоопределяющийся, не означает, что смысла не существует. В самом деле, двусмысленность смысла, его внутреннее частное качество вполне может быть частью видения писателя.
В том-то и дело, что депрессия: человек может пережить почти все, что угодно, лишь бы конец был близок. Но депрессия настолько коварна, и она усугубляется с каждым днем, что невозможно когда-либо увидеть конец. Туман как клетка без ключа.
Он решил отказаться от своего большого стремления к знаниям и действиям ради какого-то узкого ремесла или профессии, стремясь к гораздо более всеобъемлющему призванию, искусству жить.
Люди процветают в действии. Застой нас не устраивает. Говорят, что мы произошли от охотников-собирателей. Мы бежим и преследуем. Мы решаем проблемы. Мы должны постоянно проходить испытания, и мы постоянно проверяем самих себя. И это не закончится, пока не закончится наша жизнь из-за самой жизни.
Между стимулом и реакцией есть пространство, в котором мы выбираем нашу реакцию.
Суть человека в том, что человек не стремится к совершенству, что ради верности он иногда готов на грехи, что он не доводит аскетизм до такой степени, что это делает невозможным дружеское общение, и что он готов в конец быть побежденным и разбитым жизнью, что является неизбежной ценой привязанности своей любви к другим человеческим индивидуумам.
Нет, это невозможно; невозможно передать жизненное ощущение той или иной эпохи своего существования, то, что составляет ее истину, ее смысл, ее тонкую и проницательную сущность. Это невозможно. Мы живем, как мы мечтаем - в одиночестве.
Человеческая свобода включает в себя нашу способность делать паузу между стимулом и реакцией и в этой паузе выбирать ту реакцию, на которую мы хотим направить свой вес. Способность создавать себя, основанная на этой свободе, неотделима от сознания или самосознания. (стр. 100)
Человеческая жизнь не имеет независимого от нее смысла. Нет никакой космической силы или божества, чтобы придать этому смысл или значение. У человека нет окончательной судьбы. Такая вера является иллюзией младенчества человечества. Смысл жизни в том, что мы решаем ей дать. Смысл вырастает только из человеческих целей. Природа предоставляет нам бесконечный диапазон возможностей, но только наше видение и наше действие выбирают и реализуют те, которые мы желаем.
Отношения — это действие, не так ли? Действие имеет смысл только в отношениях; без понимания отношений действия на любом уровне только породят конфликт. Понимание отношений бесконечно важнее, чем поиск любого плана действий. Идеология, образец действия препятствует действию. Действие, основанное на идеологии, препятствует пониманию отношений между человеком и человеком.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Крейга Робертса
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист