Цитата Людвига фон Мизеса

Капитал не является бесплатным даром Бога или природы. Это результат предусмотрительного ограничения потребления со стороны человека. Он создается и увеличивается за счет сбережений и поддерживается воздержанием от расточительных сбережений.
Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом. Бог руководит ангелами, людьми, животными, грубой материей, словом, всеми сотворенными вещами, но каждым по своей природе: и человек, сотворенный свободным, свободно ведом.
Мир был сотворен, потому что этого пожелал Бог, но почему Он этого пожелал? Иудаизм во всех своих версиях утверждал, что этот мир является ареной, которую Бог создал для человека, полуживотного и полуангела; чтобы доказать, что он может быть нравственным существом ... человеку была дана власть над природой, но ему было приказано вести себя по отношению к остальным творениям со справедливостью и состраданием. Человек всегда живет в напряжении между своей властью и ограничениями, установленными его совестью.
Значительно возросшее потребление алкогольных напитков в значительной степени является прямым результатом увеличения покупательной способности, вызванного расходами военного времени.
Не может быть большей ошибки, чем предположение, что капитал увеличивается за счет непотребления.
Я утверждаю, что мы получаем удовлетворение именно от основного капитала, а не от прибавлений к нему (производства) или от вычетов из него (потребления): что потребление, далеко не желательное, является прискорбным свойством основного капитала. что требует столь же прискорбной деятельности производства: и что цель экономической политики должна состоять не в максимизации потребления или производства, а, скорее, в их минимизации, т. е. в том, чтобы дать нам возможность поддерживать наш основной капитал с как можно меньшим потреблением или производством.
Свобода воли — это дар Божий… Мир не понимает значения этого божественного дара человеку. Это так же неотъемлемо, как интеллект, который, как нам говорят, никогда не был создан и не может быть создан.
Предпосылкой для большего экономического равенства в мире является индустриализация. А это возможно только за счет увеличения капитальных вложений, увеличения накопления капитала.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Нация не может процветать, если ее члены не полностью осознают тот факт, что единственное, что может улучшить их положение, — это большее и лучшее производство. А это может быть достигнуто только за счет увеличения сбережений и накопления капитала.
Я поддерживаю точку зрения, что свободная торговля товарами и услугами — это беспроигрышная ситуация. Я не настолько убежден, что свободный поток капитала без ограничений — это беспроигрышная ситуация.
Новый год – это подарок от Бога, часть Божественной природы Бога.
Я не обезьяна, я человек. Мир создан Богом. Человек создан Богом. Человек не может понять Бога — Бог понимает Бога. Человек есть Бог и поэтому понимает Бога. Я Бог. Я - человек. Я добрый и не зверь. Я животное с разумом. Я имею плоть, я *есмь* плоть, я не произошел от плоти. Плоть создана Богом. Я Бог. Я Бог. Я Бог.
Будем относиться к лесам как к наследству, данному нам природой, не для разграбления или опустошения, а для мудрого использования, благоговейного почитания и бережного ухода. Будем рассматривать леса как дар, доверенный каждому из нас только для временного ухода, чтобы передать его потомству как неприкосновенное достояние, умножить в богатстве и приумножить в благословениях, передать как священное достояние из поколения в поколение.
Рождество основано на обмене дарами, даре Бога человеку — Его невыразимом даре Своего Сына и даре человека Богу — когда мы приносим свои тела в жертву живую.
В начале человек создал Бога; и по образу человека сотворил его. И Человек дал Богу множество имен, чтобы Он мог быть Господом земли, когда это было удобно человеку.
Человек есть смешанное существо, состоящее из духовной души и плотского тела; ангелы суть чистые духи, в этом они ближе к Богу, только потому, что они сотворены и конечны во всех отношениях, свободны от тления, свободны от власти смерти, тогда как Бог бесконечен и несотворен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!