Цитата Людвига фон Мизеса

Если некоторые народы заявляют, что история или география дают им право подчинять себе другие расы, нации или народы, мира быть не может. — © Людвиг фон Мизес
Если некоторые народы будут делать вид, что история или география дают им право порабощать другие расы, нации или народы, мира не может быть.
Организация Объединенных Наций существует не только для того, чтобы сохранять мир, но и для того, чтобы сделать возможными перемены, даже радикальные перемены, без насильственных потрясений. Организация Объединенных Наций не заинтересована в сохранении статус-кво. Он стремится к более безопасному миру, лучшему миру, миру прогресса для всех народов. В динамичном мировом сообществе, которое является целью Организации Объединенных Наций, все народы должны иметь равенство и равные права.
Разговоры о мире во всем мире слышны сегодня только среди белых народов, а не среди гораздо более многочисленных цветных рас. Это опасное положение дел. Когда отдельные мыслители и идеалисты говорят о мире, как они это делали с незапамятных времен, эффект незначителен. Но когда целые народы становятся пацифистами, это признак старческого маразма. Сильные и непотраченные гонки не пацифистичны. Занять такую ​​позицию — значит отказаться от будущего, ибо пацифистский идеал есть конечное состояние, противоречащее основным фактам существования. Пока человек продолжает развиваться, будут войны.
Но право дороже мира, и мы будем бороться за то, что всегда было нам ближе всего, — за демократию, за право тех, кто подчиняется власти, иметь голос в своих правительствах, за права и свободы малых наций, для всеобщего господства права посредством такого союза свободных народов, который принесет мир и безопасность всем нациям и сделает, наконец, сам мир свободным.
Подходящее место для Лиги Наций — не Женева и не Гаага, Ашер Гинзберг мечтал о Храме на горе Сион, где представители всех наций должны были бы посвятить Храм Вечного Мира. Только когда все народы земли пойдут в ЭТОТ храм как паломники, тогда вечный мир станет фактом.
У палестинцев нет другой земли. Они абсолютно правы в этом. У израильских евреев тоже нет другой земли и в этом они абсолютно правы. Это трагедия двух народов, претендующих на одну и ту же очень маленькую страну - очень маленькую, размером с Нью-Джерси. И оба они правы. Оба они не имеют другой родины как народы. Может быть, как личности, но не как люди.
Народы ушли и не оставили следов, И история дает голую причину - Единую простую причину во всех случаях; Они пали, потому что их народы были непригодны.
Говорят, что история народов, имеющих историю, есть история классовой борьбы. Не менее правдоподобно можно сказать, что история народов без истории есть история их борьбы против государства.
Я хотел бы процитировать очень предвзятое учение, которое было вынесено Верховным судом в 1823 году. В нем говорилось, что индейские народы не имеют права собственности на свои земли, потому что они не христиане. Что первая христианская нация, открывшая территорию языческих земель, имеет абсолютный титул. Эта доктрина должна быть отозвана и отвергнута, чтобы создать новую основу для отношений между коренными народами и другими народами мира.
Мы выступаем против эксплуатации человека человеком, точно так же мы должны выступать против эксплуатации людей другими народами... но сегодня этого уже недостаточно... мы должны помогать народам, борющимся за свою независимость, развивать их экономику, повысить свой уровень жизни
Не может быть мира между людьми и народами, пока сильные продолжают угнетать слабых, пока несправедливо обижают другие народы, до тех пор мы будем иметь повод для войны и сделаем невозможным прочный мир.
Народы многих стран облагаются налогами до нищеты и голода, чтобы позволить правительствам участвовать в безумной гонке вооружений, которая, если позволить ей продолжаться, вполне может привести к войне. Эта серьезная угроза миру во всем мире в немалой степени связана с бесконтрольной деятельностью производителей и торговцев машинами разрушения, и она должна быть решена совместными действиями народов всех наций.
Народы не проснулись ... [Есть опасности], которые сделают мировую организацию невозможной. Предвижу возобновление... тайного торга за закрытыми дверями. Народы будут, как и прежде, овец посылать на бойни или на луга, как заблагорассудится пастухам. Международные учреждения должны, как и национальные в демократических странах, создаваться народами и для народов.
Дикими народами правит страсть, цивилизованными — разум. Различие заключается не в соответствующих природах дикости и цивилизации, а в сопутствующих им обстоятельствах, институтах и ​​т. д. Таким образом, различие действует не во всех смыслах, но в большинстве из них. Одним словом, даже самые цивилизованные народы могут воспламеняться страстной ненавистью друг к другу.
.... Борьба человека за то, чтобы быть рациональным в отношении самого себя, своего отношения к своему собственному обществу и к другим народам и нациям, включает в себя постоянный поиск взаимопонимания среди всех народов и всех культур - поиск, который может быть эффективным только тогда, когда обучение осуществляется на основе всемирной основе.
Коммунистическая идеология в чистом виде сродни христианству. Его основные идеи — братство всех народов, независимо от их национальности, справедливость и равенство, мир и прекращение всякой вражды между народами.
При преподавании географии и истории (должно) поощряться сочувственное понимание особенностей различных народов мира, особенно тех, кого мы привыкли называть «примитивными».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!