Цитата Люка де Клапье

Нам не очень приятно, что наши друзья уважают наши хорошие качества, если они осмеливаются заметить наши недостатки. — © Люк де Клапье
Нам не очень приятно, что наши друзья уважают наши хорошие качества, если они осмеливаются замечать наши недостатки.
Самоуважение часто принимают за высокомерие, хотя на самом деле все наоборот. Когда мы сможем беспристрастно признать все наши хорошие качества, а также наши недостатки, мы сможем начать ценить себя, как дорогого друга, и испытать комфортное внутреннее свечение уважения. Чтобы пройти путь к раскрытию своего полного потенциала, нам нужно стать самим себе любящим учителем и тренером. Побуждая себя стать лучше, мы развиваем истинное уважение к себе, и наша жизнь станет священной.
Именно в наших ошибках и неудачах, а не в наших добродетелях, мы соприкасаемся друг с другом и находим сочувствие. Мы достаточно сильно различаемся в наших благородных качествах. Именно в наших безумиях мы едины.
Мы вкладываем гордость во все, как в соль. Нам нравится, когда о наших добрых делах знают. Если наши добродетели видны, мы довольны; если наши недостатки осознаются, нам грустно. Я замечаю, что у очень многих людей; если им что-то сказать, это их беспокоит, это их раздражает. Святые были не таковы: они досадовали, если их добродетели были известны, и радовались, что их несовершенства должны быть видны.
В общении жизни мы больше радуемся своими недостатками, чем своими хорошими качествами.
В то время как мы безразличны к нашим хорошим качествам, мы продолжаем обманывать себя в отношении наших недостатков, пока не начинаем смотреть на них как на достоинства.
Из наших лучших качеств вырастают наши худшие. Из нашего стремления сплотиться возникает наша склонность раздирать друг друга. Из нашей преданности высшему благу возникает наша склонность к самым гнусным злодеяниям. Из нашей приверженности идеалам возникает наше оправдание ненависти. С самого начала истории мы были ослеплены способностью зла бескорыстно маскироваться. Мы не увидели, что наши лучшие качества часто приводят нас к действиям, которые мы больше всего ненавидим, к убийствам, пыткам, геноциду и войнам.
Серьезными проступками следует считать только следующие пункты: неуважение чужих прав; позволить страху парализовать себя; чувство вины; вера в то, что человек не заслуживает ни добра, ни зла, которые случаются в его жизни; быть трусом. Мы будем любить наших врагов, но не будем заключать с ними союзы. Они были поставлены на нашем пути, чтобы испытать наш меч, и мы должны из уважения к ним бороться с ними. Мы выберем себе врагов.
Наши настоящие друзья — это те, кто с нами, когда случаются хорошие вещи. Они подбадривают нас и радуются нашим победам. Ложные друзья появляются только в трудные времена, с их грустными, поддерживающими лицами, тогда как на самом деле наши страдания служат им утешением в их несчастной жизни.
Один из величайших, а также самый распространенный недостаток людей состоит в том, что они верят, что, поскольку они никогда не слышат слов о своих недостатках или не читают о них в холодной печати, другие не могут знать о них. ГЕОРГ КРИСТОФ ЛИХТЕНБЕРГ, «Размышления Лихтенберга» Мы часто более приятны из-за наших недостатков, чем из-за наших хороших качеств.
Как только вы разовьете уверенность в своих силах, вы сможете внести реальный вклад в создание лучшего мира. Уверенность в себе очень важна. Не в смысле слепой гордыни, а как реальное осознание того, что вы можете сделать. Как человеческие существа, мы можем изменить себя своими хорошими качествами и уменьшить наши недостатки. Наш разум позволяет нам судить, что хорошо, а что вредно.
Мы учимся нашим добродетелям у наших друзей, которые нас любят; наши недостатки от врага, который ненавидит нас. Мы не можем легко узнать наш настоящий характер от друга. Он зеркало, на котором теплота нашего дыхания мешает ясности отражения.
Как говорит Шантидева, страдание обладает многими хорошими качествами, потому что оно очищает нашу неблагую карму, увеличивает наше отречение и сострадание, уменьшает нашу гордыню и помогает нам преодолеть наши плохие привычки ума. Если мы будем думать таким образом, то почувствуем, что трудные обстоятельства — наши лучшие друзья. Когда наш ум уравновешен таким образом, он становится таким же устойчивым, как гора Меру, и ничто не может заставить его поколебаться.
Молитва актуализирует и углубляет наше общение с Богом. Наша молитва может и должна исходить прежде всего из нашего сердца, из наших нужд, наших надежд, наших радостей, наших страданий, нашего стыда за грех и нашей благодарности за добро. Это может и должна быть полностью личная молитва.
Наш добрый характер и привлекательные качества не вызовут ответов на наши молитвы. Скорее, это наши озорные, нечестные качества, которые дают главные ключи к небесам. Когда мы выявляем и работаем над преобразованием своих эгоцентричных качеств и искаженных характеристик, ключ поворачивается и ворота открываются. Благословения и удача теперь свободно изливаются на нас дождем.
Жизнь научила меня, что нас не любят и даже ненавидят не за наши недостатки, а за наши качества.
Я очень доволен публичной, подлинной изоляцией, в которой мы двое, ты и я, сейчас находимся. Это полностью соответствует нашему подходу и нашим принципам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!