Цитата Люка де Клапье

Чтобы защитить себя от силы, человек был обязан подчиниться справедливости. Справедливость или сила: он был вынужден выбирать между двумя господами, так мало мы созданы для того, чтобы быть независимыми.
Чтобы уйти от закона сильного, мы оказались вынуждены подчиниться правосудию. Справедливость или сила, мы должны выбирать между этими двумя господами.
Студенты, с которыми я работал эти двадцать лет, ищут мир, в котором становится немного легче любить и намного труднее ненавидеть, где обучение ненасилию означает, что мы посвящаем наши сердца, умы, время и деньги делу, которое сила любви, сила правды, сила справедливости и сила организованного сопротивления коррумпированной власти считаются разумными, а сила кулаков, пушек, армий и бомб - безумной.
Чтобы построить страну, [Иосиф] Сталин был вынужден применять силу и убивать. Мао Цзэдун был вынужден применить силу и убить. Упомянуть только два недавних случая, не разгребая всю мировую историю.
Рядовые граждане обязаны, а в случае необходимости принуждаются силой выполнять свои обязательства. Но пусть речь идет о более высоких обязательствах международного порядка, и правительства отвергают их, чаще всего пренебрежительно пожимая плечами.
Справедливость без силы бессильна; сила без справедливости тиранична.
Человек, владеющий собой, освобождается от силы, связывающей все существа.
Отношения между государствами, как и между отдельными людьми, должны регулироваться не вооруженной силой, а в соответствии с... правдой, справедливостью и энергичным и искренним сотрудничеством.
Хотя сила может защитить в чрезвычайной ситуации, только справедливость, справедливость, внимание и сотрудничество могут в конце концов привести людей к заре вечного мира.
Завет не защищаться силой от силы всегда недействителен. Ибо... ни один человек не может передать или отказаться от своего права на спасение себя. Ибо право людей защищать себя от природы, когда никто другой не может их защитить, не может быть нарушено никаким заветом. ... [Право] защищать себя [является] суммой Права Природы.
В каждом из нас есть древняя сила, которая берет, и древняя сила, которая дает. Человеку нетрудно увидеть то место внутри себя, где обитает берущая сила, но для него почти невозможно заглянуть в отдающую силу, не превратившись во что-то иное, чем человек. Для женщины ситуация обратная. ... Эти вещи настолько древние внутри нас, что они перетерты в каждую отдельную клетку нашего тела ... Отдавать так же легко, как и брать.
Либертарианский подход очень симметричен: принцип ненападения не исключает применения силы, а только ее инициирование. Другими словами, вам разрешено применять силу только в ответ на применение силы кем-то другим. Если они не применяют силу, вы сами не можете применять силу. Здесь есть симметрия: сила для силы, но нет силы, если сила не применялась.
Человек, который едва воздерживается от оскорбления личности, имения или репутации своих соседей, несомненно, имеет очень мало положительных качеств. Однако он соблюдает все правила того, что своеобразно называется справедливостью, и делает все то, к чему его равные могут прилично принудить его сделать или за что они могут наказать его за невыполнение. Мы часто можем выполнять все правила справедливости, сидя на месте и ничего не делая.
Две вещи, читатель-христианин, особенно возбуждают волю человека к добру. Один из них — принцип справедливости, другой — выгода, которую мы можем извлечь из него. Поэтому все мудрецы согласны с тем, что справедливость и выгода являются двумя самыми сильными побуждениями, побуждающими нашу волю к любому предприятию. Хотя люди чаще ищут выгоды, чем справедливости, однако справедливость сама по себе сильнее.
Мы намерены завоевать свободу и справедливость. Да, у нас есть вероисповедание, и мы хотим, чтобы другие разделяли его. Но в нашу политику не входит навязывание своих убеждений силой или угрозой применения силы.
В тот момент, когда в обществе принимается идея о том, что собственность не так священна, как закон Божий, и что для ее защиты нет силы закона и общественного правосудия, начинаются анархия и тирания.
Я знаю, что вам придется выбирать между логикой примирения и логикой справедливости. Чистая справедливость ведет к новой гражданской войне. Я предпочитаю оборотную революцию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!