Цитата Люка де Клапье

Наши недостатки иногда связывают нас друг с другом так тесно, как сама добродетель. — © Люк де Клапье
Наши недостатки иногда связывают нас друг с другом так же тесно, как и сама добродетель.
Писатели, которых мы поглощаем в молодости, привязывают нас к ним, иногда легко, иногда железно. Со временем связи отпадают, но если присмотреться, то иногда можно различить бледно-белую бороздку выцветшего шрама или предательский мелово-красный цвет старой ржавчины.
У нас все хорошо, несмотря на все наши неудачи и слабости; но Господь хотел бы, чтобы мы были немного более усердными; Он хотел бы, чтобы мы немного больше прилепились к вещам Его Царства, имели больше Его Духа и больше знали о Нем и друг о друге, чтобы можно было восстановить полное и совершенное доверие.
Цепи, которые связывают нас наиболее тесно, — это те, которые мы разорвали.
Мне гораздо интереснее смотреть на наши собственные недостатки, чем отправиться в какое-то далекое место и посмотреть на их недостатки, чтобы мы чувствовали себя хорошо.
Иногда, когда вы смотрите на недостатки советника или предполагаемые недостатки, я думаю, что трудный вопрос, который вы должны задать как журналисту, звучит так: «Что это говорит о президенте?»
Именно в наших ошибках и неудачах, а не в наших добродетелях, мы соприкасаемся друг с другом и находим сочувствие. Мы достаточно сильно различаемся в наших благородных качествах. Именно в наших безумиях мы едины.
Все мы время от времени теряемся, иногда по собственному желанию, иногда из-за неподвластных нам сил. Когда мы учимся тому, чему должна научиться наша душа, путь открывается сам собой. Иногда мы видим выход, но вопреки самим себе блуждаем все дальше и глубже; страх, гнев или печаль, мешающие нам вернуться. Иногда мы предпочитаем заблудиться и скитаться, иногда это проще. Иногда мы сами находим выход. Но несмотря ни на что, всегда нас находят.
После каждой неудачи попросите прощения, возьмите себя в руки и попробуйте еще раз. Очень часто Бог сначала помогает нам в достижении не самой добродетели, а именно этой способности всегда пытаться снова. Ибо каким бы важным ни было целомудрие (или мужество, или правдивость, или любая другая добродетель), этот процесс воспитывает в нас душевные привычки, которые еще важнее. Она исцеляет наши иллюзии о самих себе и учит нас полагаться на Бога. Мы узнаем, с одной стороны, что мы не можем доверять себе даже в лучшие моменты, а с другой, что нам не нужно отчаиваться даже в худшие моменты, потому что наши неудачи прощаются.
Если внимательно посмотреть на середину нашего века, на события, которые нас занимают, на наши обычаи, на наши достижения и даже на наши темы для разговоров, то трудно не заметить, что в нашей жизни произошли весьма примечательные перемены во многих отношениях. идеи; изменение, которое своей быстротой, как нам кажется, предвещает другое, еще большее. Только время покажет цель, характер и пределы этой революции, неудобства и преимущества которой наши потомки увидят лучше, чем мы.
Цель ... считается наиболее тесно связанной с добродетелью и лучшим показателем нашего характера, чем даже наши действия.
Иногда я вижу себя слишком близко отраженным в других людях для утешения, и тогда у меня возникает огромное желание верить в святых, в героическую добродетель.
Вера не наш спаситель. Не вера родилась для нас в Вифлееме и умерла на Голгофе. Не вера любила нас и отдавала себя за нас; который понес наши грехи в своем теле на дереве; что умерло и воскресло за наши грехи. Вера — это одно, Спаситель — другое. Одно дело вера, другое дело крест. Не будем смешивать их и приписывать бедному, несовершенному поступку человека то, что принадлежит исключительно Сыну Живого Бога.
Добрые взгляды, добрые дела, добрые слова и прекрасное, святое обращение с ними привяжут наших детей к нам узами, которые нелегко разорвать; в то время как оскорбления и недоброжелательность отгонят их от нас и разорвут все святые узы, которые должны связывать их с нами и с вечным заветом, в который мы все заключены.
Наслаждение вульгарного таланта ослеплять и связывать смотрящего. Но истинный гений стремится защитить нас от самого себя. Истинный гений не обеднит, а освободит и добавит новый смысл. Если бы в нашей деревне появился мудрый человек, он бы создал в тех, кто беседовал с ним, новое сознание богатства, открыв им глаза на незаметные преимущества; он установит чувство непоколебимого равенства, успокоит нас заверениями, что нас не обманешь; как каждый мог бы различить проверки и гарантии состояния.
Если я дам небольшой намек или подсказку относительно того, куда может идти мой голос, это будет [прочитано]. Потому что люди могут внимательно слушать, вы знаете, вы можете сидеть в наушниках или просто концентрироваться на музыке, иногда вы можете просто слышать желания самого голоса.
Ни одна страна никогда не изучала себя внимательно визуально ... Я знаю, что мы могли бы сделать из этого, если бы люди только думали, что мы можем осмелиться посмотреть на себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!