Цитата Люси Иригарей

... больше, чем другие чувства, глаз объективирует и овладевает. он устанавливает на расстоянии, поддерживает расстояние. в нашей культуре преобладание взгляда над обонянием, вкусом, осязанием, слухом привело к улучшению телесных отношений... в тот момент, когда доминирует взгляд, тело теряет свою материальность »-Люс Иригарей
Видение объектов включает в себя множество источников информации помимо тех, которые встречаются с глазом, когда мы смотрим на объект. Обычно оно включает знание объекта, полученное из предыдущего опыта, и этот опыт не ограничивается зрением, но может включать и другие чувства: осязание, вкус, обоняние, слух и, возможно, также температуру или боль.
Послушайте, вкус — это явно самое грубое из наших чувств: это научно, объективно фактологически. Он менее нюансирован. Зрение необыкновенное - слух, осязание. Я нахожу людей, которые всю свою жизнь посвящают вкусу, немного странными.
Комедия — прекрасный прием для отстранения, который позволяет нам смотреть на то, о чем мы говорим, с некоторой долей отстраненности и, надеюсь, с немного большей перспективой и честностью. Фильм без шуток, за многими исключениями, меня гораздо меньше привлекает.
Есть четыре Силы: память и разум, желание и алчность. Два первых являются ментальными, а остальные чувственными. Три чувства: зрение, слух и обоняние не могут быть предотвращены; потрогать и попробовать совсем нет.
Вкус и обоняние часто являются нищими среди наших пяти чувств — они не оставляют письменного языка и, следовательно, никаких стандартов, кроме полностью личных. Дегустация превосходного мозельского вина может быть не менее подлинным эстетическим опытом, чем прослушивание фортепианного концерта Моцарта или первое знакомство с оригинальной картиной Брейгеля.
Я действительно чувствую, что есть определенная дистанция и апатия, которые создаются, когда вы чувствуете, что между вами и другими людьми существует дистанция. Так что очень легко... когда у вас есть приложение, которое настраивает его так, что вы очень четко смахиваете чье-то лицо с экрана, потому что вам не нравится, как они выглядят, вы просите людей не апеллировать к их лучшему себя. Вы просите людей быть жестокими.
Я не верю, что такое шестое чувство существует. Для меня человек с хорошим чувством направления — это просто способный следопыт — прирожденный навигатор — тот, кто может найти дорогу, используя пять чувств (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание — чувства, которые он родился с) развивался благодаря опыту и использованию интеллекта. Все, что нужно следопыту, — это его чувства и знание того, как интерпретировать знаки природы.
Мы саботируем свои творческие возможности, потому что мир, раскрываемый нашим воображением, может не очень хорошо вписываться в жизнь, которую мы с таким трудом строили годами. Столкнувшись с болью этой дистанции, дистанции между желанием и реальностью, мы лишь на мгновение поворачиваемся и быстро занимаемся собой.
Я могу сказать меланхолику только одно: «Посмотри вдаль». ... Когда вы смотрите на звезды или на океанскую гладь, ваш глаз полностью расслаблен; как только ваши глаза расслаблены, ваш ум свободен.
Наши чувства позволяют нам воспринимать лишь ничтожную часть внешнего мира. Наш слух распространяется на небольшое расстояние. Нашему взору мешают мешающие тела и тени. Чтобы узнать друг друга, мы должны выйти за пределы сферы наших чувственных восприятий. Мы должны передавать наш разум, путешествовать, транспортировать материалы и передавать энергии, необходимые для нашего существования.
Эмпатическое понимание опыта других людей является таким же основным даром человека, как его зрение, слух, осязание, вкус и обоняние.
Чувства являются своего рода разумом. Вкус, осязание и обоняние, слух и зрение — это не только средства для ощущения, приятного или нет, но они также являются средствами для познания — и, по сути, являются вашими единственными реальными средствами для познания.
Я обнаружил, что из чувств глаза самые поверхностные, уши самые надменные, обоняние самые сладострастные, вкус самые суеверные и непостоянные, осязание самые глубокие и самые философские.
На самом деле нет ни художественной, ни научно-популярной литературы; есть только повествование. Один способ восприятия не имеет большего права на истину, чем другой; что дистанция, возможно, связана с дистанцией — повествовательной дистанцией — от персонажей; это связано с типом голоса, который говорит, но это, конечно, не имеет отношения к общему распределению между фактом и воображением.
Печали подобны грозовым тучам, вдали они кажутся черными, над нашими головами едва серыми.
Хорошо, вас, вероятно, учили, что существует пять чувств, — сказал он. — Мы видим, слышим, осязаем, обоняем и пробуем на вкус. Но откуда мы знаем, что это только пять? Каких чувств у нас нет? Что мы не в состоянии воспринять?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!