Цитата Люси Мод Монтгомери
Какое мне дело до того, что оно будет «диким и невероятным» и «неискушенным в литературе»? Я отказываюсь больше мешать таким канонам критики. Главное, чего я требую от книги, — чтобы она меня заинтересовала. Если это так, я прощаю ему все остальные ошибки.
Связанные цитаты
Ибо каноны хорошего общества есть или должны быть такими же, как и каноны искусства. Форма абсолютно необходима для этого.
В некоторых видах письма, особенно в художественной и литературной критике, можно встретить длинные отрывки, почти полностью лишенные смысла.
Основные установки, которыми руководствуется Человек Спроса, таковы: это ваша работа - делать что-то для меня, в том числе заботиться о моих обязанностях, если я откажусь от них. Если я недоволен каким-либо аспектом своей жизни, связано это с нашими отношениями или нет, это твоя вина. Вы не должны предъявлять мне никаких требований. Вы должны быть благодарны за все, что я хочу дать. Я выше критики. Я очень любящий и щедрый партнер. Тебе повезло со мной.
Сначала даются произведения искусства, потом их критика, потом критика критики и, наконец, книга «Литературная ситуация», книга, в которой рассказывается все о писателях, критиках, издательствах, книгах в мягких обложках, тенденциях литературное) время, что и сколько продается, что носят, пьют и хотят писатели, что носят, пьют и хотят их жены и т. д.
Если мне нравится фильм, я определенно выступаю за него, но это не «вы должны это посмотреть» или «вы не должны это смотреть». Я пытаюсь взглянуть шире на то, что делает фильм и какое место он занимает в контексте других вещей, как это делают некоторые хорошие литературоведы.
Простите нас, как мы прощаем — нам предлагается прощение ни на каких других условиях. Отказаться от него — значит отказаться от милости Божией к себе.
Каждая страна должна иметь сильную собственную литературную традицию в центре, но она также должна иметь интерес к другим странам.
Критика даже не должна быть без прелести. Когда совсем лишено всех удобств, оно уже не литературно.
На самом деле я не очень высокого мнения о мире критики или о практике критики. Я думаю, что восхищаюсь художественной критикой, критикой живописи и скульптуры, гораздо больше, чем, скажем, фильмами и книгами, литературной или кинокритикой. Но практика мне не очень нравится. Я думаю, что там очень много плохих людей.
Я хочу, чтобы мои книги существовали в литературном мире, а не только в мире искусства. Мне интересно вести диалог с другими писателями и читателями этих писателей. Тот, кто читает мою книгу, возможно, не посещал мои выставки, связанные с ней, но все же может получить полный литературный опыт с этой книгой. Это был бы совершенно другой опыт, чем если бы вы попали в шоу, не прочитав книгу. Одна форма не иллюстрирует другую.
Изобразительные и литературные искусства вызывают у меня неизменный интерес, и эти формы искусства все больше и больше становятся частью моей жизни; они стали своего рода товарищами. Я не могу представить свой повседневный опыт без присутствия этих форм искусства. Они абсолютно необходимы.
Конечно профессионально, да [я больше интересовался историей]. И литературоведение, структура поэзии. Но я работаю в первую очередь как историк, хотя текстоведение и литературоведение в значительной степени являются частью моих интересов.
В чем сегодня больше всего нуждается мир, помимо того всеобъемлющего, что мы называем праведностью? Разве вы не согласны с тем, что этому старому миру нужно просто искусство быть добрым? Каждый раз, когда я посещаю фабрику или любое другое крупное предприятие, я ловлю себя на том, что пытаюсь определить, является ли атмосфера доброжелательной или наоборот. И каким-то образом, если этого духа доброты явно не хватает, владельцам... не удалось добиться успеха в 24 карата, каким бы внушительным ни был финансовый баланс.
Если я хочу выслушать каждую критику, не говоря уже о том, чтобы действовать в соответствии с ней, тогда этот магазин может быть закрыт для всех других предприятий. Я научился делать все, что в моих силах, и если конечный результат хороший, то мне нет дела до критики, но если конечный результат плохой, то даже похвала десяти ангелов не будет иметь значения.
Дзюдо должно быть свободным, как искусство и наука, от любых внешних влияний, политических, национальных, расовых, финансовых или любых других организованных интересов. И все, что с ней связано, должно быть направлено на ее конечную цель, на благо Человечества.
Разница между справедливостью и прощением: быть справедливым — значит осудить ошибку и, из-за ошибки, осудить и виновного. Простить — значит осудить ошибку, но пощадить виновного. Вот что делает прощающий Бог.
Связанные авторы
Цитаты Амоса Бронсона Олкотта
американский
Педагог
Билл Най Цитаты
американский
Педагог
Корнел Уэст Цитаты
американский
Педагог
Дин Орниш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Горация Манна
американский
Педагог
Джеффри Р. Холланд Цитаты
американский
Педагог
Джон Кабат-Зинн Цитаты
американский
Педагог
Кен Робинсон Цитаты
Английский
Педагог
Цитаты Марии Монтессори
итальянский
Педагог
Цитаты Майкла Поллана
американский
Педагог
Пауло Фрейре Цитаты
бразильский
Педагог
Питер Крифт Цитаты
американский
Педагог
Рэнди Пауш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Стивена Кови
американский
Педагог
Цитаты Темпл Грандин
американский
Педагог
Тимоти Лири Цитаты
американский
Педагог