Цитата Луция Квинта Цинцинната Ламара II

Это закон, вплетенный в природу человека, подтвержденный историей, наукой, литературой и искусством, а также повседневным опытом, что сила духа и сила характера являются верховными правителями человеческих дел.
История — это не только даты и цитаты. И речь идет не только о политике, военных и социальных вопросах, хотя многое, конечно, об этом. Это обо всем. Речь идет об истории жизни. Это человек. И мы должны видеть это таким образом. Мы должны учить этому таким образом. Мы должны прочитать это таким образом. Это искусство, музыка, литература, деньги, наука, любовь — человеческий опыт.
Как Дарвин открыл закон развития органической природы, так и Маркс открыл закон развития человеческой истории: тот простой факт, до сих пор прикрытый разрастанием идеологии, что человечество должно прежде всего есть, пить, иметь кров и одежду, прежде чем он сможет заниматься политикой, наукой, искусством, религией и т. д.
Настоящее образование состоит не просто в приобретении нескольких фактов из науки, истории, литературы или искусства, а в развитии характера.
Как Дарвин открыл закон эволюции в органической природе, так и Маркс открыл закон эволюции в истории человечества; он открыл тот простой факт, до сих пор скрываемый разрастанием идеологии [sic], что человечество должно прежде всего есть и пить, иметь кров и одежду, прежде чем оно сможет заниматься политикой, наукой, религией, искусством и т. д.
Сама идея свободы предполагает некий объективный моральный закон, который в равной степени подчиняет правителей и управляемых. Субъективизм в отношении моральных ценностей навсегда несовместим с демократией. Мы и наши правители одного рода только до тех пор, пока подчиняемся одному закону. Но если нет Закона Природы, этос любого общества есть творение его правителей, воспитателей и кондиционеров; и каждый творец стоит выше и вне своего собственного творения.
Насилие и несправедливость правителей человечества — древнее зло, от которого, боюсь, природа человеческих дел едва ли допускает средство.
Общая история искусства и литературы свидетельствует о том, что высшие достижения человеческого разума, как правило, сначала не воспринимаются благосклонно.
Литература относится к человеку так же, как наука относится к природе; это его история.
Когда я учился в старшей школе, мне были интересны литература и история, но совсем не наука. Литература и история, очевидно, связаны с размышлениями, но наука, похоже, сводится к запоминанию фактов и бездумным расчетам.
С течением времени в человеческой природе, несомненно, происходит прогресс. Интеллектуал начинает господствовать над физическим, а мораль претендует на подчинение обоих. Преобладает уже не сила тела, а сила духа; в то время как закон Божий провозглашает себя выше обоих.
Изучение букв есть изучение действия человеческой силы, человеческой свободы и деятельности; изучение природы есть изучение действия нечеловеческих сил, человеческой ограниченности и пассивности. Созерцание человеческой силы и активности естественным образом увеличивает нашу собственную силу и активность; созерцание человеческих пределов и пассивности скорее останавливает его. Поэтому люди, получившие гуманистическое образование, играли и продолжают играть столь выдающуюся роль в человеческих делах, несмотря на свое поразительное невежество во вселенной.
Примеры учат нас тому, что в военном деле и во всех других делах подобного рода обучение способно ослабить и ослабить мужество человека, а не дать силу и энергию уму.
В науке преемники стоят на плечах своих предшественников; там, где один гениальный человек изобрел метод, его могут применить тысячи меньших людей. ... В искусстве ничего стоящего нельзя сделать без гения; в науке даже очень умеренные способности могут способствовать выдающимся достижениям.
Существуют миры опыта за пределами мира агрессивного человека, за пределами истории и науки. Настроения и качества природы и откровения великого искусства одинаково трудно определить; мы можем постичь их только в глубинах нашего проницательного духа.
Это не ракетостроение. Это социальная наука – наука о понимании потребностей людей и их уникальных взаимоотношений с искусством, литературой, историей, музыкой, работой, философией, обществом, технологиями и психологией. Акт дизайна структурирует и создает этот баланс.
Необходимо оградить себя от мысли, что применение научного метода расширяет возможности человеческого разума. Ничто так не противоречит опыту, как вера в то, что человек, отличившийся в одной или даже нескольких областях науки, с большей вероятностью будет здраво мыслить об обычных делах, чем кто-либо другой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!