Цитата М. Кинга Хабберта

История, человеческая или геологическая, представляет собой нашу гипотезу, выраженную в терминах прошлых событий и призванную объяснить наши сегодняшние наблюдения. — © М. Кинг Хубберт
История, человеческая или геологическая, представляет нашу гипотезу, сформулированную в терминах прошлых событий, разработанную для объяснения наших сегодняшних наблюдений.
Сегодняшние события — это завтрашняя история, однако событиям, видимым невооруженным глазом, не хватает глубины и широты человеческой борьбы, триумфов и страданий. Написание истории — это написание души прошлого… чтобы нынешнее поколение могло извлечь уроки из прошлых ошибок, вдохновиться жертвами своих предков и взять на себя ответственность за будущее.
В качестве рабочей гипотезы, объясняющей загадку нашего существования, я предполагаю, что наша Вселенная — самая интересная из всех возможных вселенных, и наша судьба как людей состоит в том, чтобы сделать ее такой.
Долгое время считалось возможным объяснить более древние вращения на... земной поверхности этими еще существующими причинами; точно так же, как легко объяснить прошлые события в политической истории знакомством со страстями и интригами настоящего дня. Но вскоре мы увидим, что, к сожалению, в физической истории дело обстоит иначе: нить действия здесь оборвалась, ход природы изменился, и ни одно из средств, которыми она теперь пользуется, не было достаточным для создания ее древних произведений. .
Человеческое сознание возникло всего за минуту до полуночи по геологическим часам. И все же мы, подёнки, пытаемся подчинить древний мир своим целям, возможно, не зная о посланиях, скрытых в его долгой истории. Будем надеяться, что мы все еще находимся в раннем утре нашего апрельского дня.
Наше прошлое абсолютно определяет все, что мы делаем в настоящем. Мы ничего не можем с собой поделать. Мы созданы событиями нашего прошлого, так что от этого никуда не деться.
История есть не что иное, как запись публичных и официальных действий людей. Поэтому наша цель — очеловечить нашу историю и иметь дело с людьми прошлого и настоящего; люди, которые ели и, возможно, пили; люди, которые родились, расцвели и умерли; не серьезные трагики, постоянно позирующие для своих фотографий.
Я стою на этой трибуне с чувством глубокого смирения и великой гордости — смирения перед тяжестью тех великих американских архитекторов нашей истории, которые стояли здесь передо мной; гордиться мыслью о том, что этот дом законодательных дебатов представляет человеческую свободу в самой чистой из когда-либо придуманных форм.
Вторая благородная истина гласит, что мы должны понять, почему мы страдаем. Мы должны взращивать мужество, чтобы глубоко, ясно и мужественно смотреть на наши собственные страдания. Мы часто придерживаемся молчаливого предположения, что все наши страдания проистекают из событий в прошлом. Но каким бы ни было первоначальное зерно травмы, более глубокая истина заключается в том, что наши страдания в большей степени являются результатом того, как мы справляемся с тем влиянием, которое эти прошлые события оказывают на нас в настоящем.
Наше благовидное настоящее как таковое очень коротко. Однако мы переживаем мимолетные события; часть процесса прохождения событий находится непосредственно в нашем опыте, включая часть прошлого и часть будущего.
Большая часть нашей истории в космосе была передана в терминах действий — что люди делают, хронологический список произошедших событий — в отличие от человеческого опыта совершения этих действий.
В обычной жизни мы не осознаем единства всех вещей, а делим мир на отдельные предметы и события. Это разделение полезно и необходимо, чтобы справиться с нашей повседневной средой, но оно не является фундаментальной чертой реальности. Это абстракция, созданная нашим различающим и классифицирующим интеллектом. Верить, что наши абстрактные концепции отдельных «вещей» и «событий» являются реальностью природы, — это иллюзия.
Наше прошлое — это не ряд событий, высеченных в камне, как некоторые опасаются, которые мы должны нести с собой всю оставшуюся жизнь… а калейдоскоп переживаний, которые, если смотреть через разные линзы, могут «окрашивать» (менять) как мы видим наше настоящее и будущее.
Мы являемся частью всего, что находится под нами, над нами и вокруг нас. Наше прошлое — это наше настоящее, наше настоящее — это наше будущее, а наше будущее — это прошлое и настоящее семи поколений.
Мы должны прийти к пониманию нашего прошлого, нашей истории с точки зрения почвы, воды, лесов и трав, которые сделали ее такой, какая она есть.
Гений и наука вырвались за пределы пространства, и немногие наблюдения, объясненные простыми рассуждениями, раскрыли механизм Вселенной. Разве не было бы славно и тому, чтобы человек разорвал пределы времени и по немногим наблюдениям установил историю этого мира и ряд событий, предшествовавших рождению человеческого рода?
Я хочу, чтобы мои работы стали частью нашей визуальной истории, вошли в нашу коллективную память и наше коллективное сознание. Я надеюсь, что это послужит нам напоминанием о том, что глубочайшие трагедии истории касаются не великих героев, приведших в движение события, а бесчисленных простых людей, захваченных этими событиями и разорванных на части их безжалостной яростью. Я был свидетелем, и эти фотографии — мое свидетельство. События, которые я записал, не должны быть забыты и не должны повторяться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!