Цитата Ма Янсонга

Многие древние поэты видят в природе отражение человеческих эмоций, и в постиндустриальную эпоху, когда люди стали лучше осознавать необходимость более гармоничных отношений между человеком и природой, нам нужно строить города, которые могут соединяться с человеческие духовные потребности вместо того, чтобы быть просто функциональными.
Природе не нужны люди — людям нужна природа; природа пережила бы исчезновение человека и продолжала бы существовать, но человеческая культура, люди, не могут выжить без природы.
Духовная жизнь является частью человеческой сущности. Это определяющая характеристика человеческой природы, без которой человеческая природа не является полностью человеческой.
Искусство и поэзия не могут существовать друг без друга. Однако эти два слова далеко не синонимы. Под искусством я подразумеваю творческую или производящую деятельность человеческого разума. Под поэзией я подразумеваю не то особое искусство, которое состоит в написании стихов, а процесс и более общий, и более первичный: ту взаимосвязь между внутренним существом вещей и внутренним существом человеческого Я, которая является родом гадания (как было реализовывался в древности; латинский vates был и поэтом, и прорицателем). Поэзия в этом смысле есть тайная жизнь всех без исключения искусств.
Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
Чем более духовным хочет быть человек, тем горше становится ему его теперешняя жизнь; потому что он яснее видит и острее воспринимает пороки человеческой испорченности.
Следовательно, есть потребность в духовной жизненной силе. Какая защита есть от опасности организации? Человек снова сталкивается с проблемой самого себя. Он может справиться с любой опасностью, кроме опасности самой человеческой природы. В конечном итоге все зависит от человека.
Животные действительно более древние, более сложные и во многих отношениях более изощренные, чем мы. Они более совершенны, потому что остаются в пределах устрашающей симметрии Природы, как и задумано самой Природой. Их следует уважать и почитать, но, пожалуй, не больше, чем слона, самого эмоционально человечного наземного млекопитающего в мире.
Конечно, когда я говорю, что человеческая природа — мягкость, это не так на 100 процентов. У каждого человека есть такая природа, но есть много людей, действующих против своей природы, лживых.
Антропософия - это путь познания, ведущий духовное в человеке к духовному во вселенной ... Антропософы - это те, кто переживает как насущную потребность жизни определенные вопросы о природе человека и Вселенной, точно так же, как человек испытывает голод и жажду.
Истинная сущность китайской культуры — утонченность, утонченность, дух поэзии. Дух живописи тушью и каллиграфии живет вечно. Каллиграфия важнее живописи. Китайцы всегда учитывают природу. Человек — очень маленькая часть природы. Вот почему в китайской живописи вы видите огромные горы, а человека очень маленького, очень скромного перед природой. Вы должны быть гармоничны и едины с природой. Вы не боретесь с этим. А потом немного поэзии. Конечно, это очень сложно, но и очень просто.
Интерес человека должен быть связан с конституционными правами места. Это может быть отражением человеческой природы, что такие устройства должны быть необходимы для контроля над злоупотреблениями правительства. Но что такое само правительство, как не величайшее из всех размышлений о человеческой природе?
Город Чандигарх спланирован в человеческом масштабе. Это связывает нас с бесконечным космосом и природой. Он предоставляет нам места и здания для всех видов человеческой деятельности, благодаря которым граждане могут жить полной и гармоничной жизнью. Здесь сияние природы и сердца в пределах нашей досягаемости.
Демократия должна стоять или падать на платформе возможного человеческого совершенствования. Если человеческая природа не может быть улучшена с помощью институтов, то демократия в лучшем случае представляет собой более чем обычно безопасную форму политической организации. . . . Но если он должен работать не только лучше, но и дольше, он должен оказывать какое-то разрыхляющее действие на человеческую природу; и искренний демократ обязан принять на себя власть закваски. [Прогрессивный]
В принципе духовной жизни существует мощная энергетическая сила. Вся энергия началась с Творца, который влил ее не только во все природные процессы, но и в ту высшую форму природы, которая называется человеческой природой. Таким образом, чем ближе человек отождествляет себя с Творцом, тем вернее он будет испытывать в своей собственной природе процесс воссоздания, который действует во всем творении.
Многие люди думают, что когда мы занимаемся сельским хозяйством, природа помогает нам в наших усилиях по выращиванию продуктов питания. Это исключительно человеческая точка зрения... вместо этого мы должны понимать, что получаем то, что природа решает дать нам. Фермер не выращивает что-то в том смысле, что он это создает. Что человек — лишь малая часть всего процесса, посредством которого природа выражает свое бытие. Фермер имеет очень мало влияния на этот процесс... кроме того, что он присутствует и выполняет свою маленькую часть.
Бедная человеческая природа, какие ужасные преступления были совершены от твоего имени! Каждый дурак, от короля до полицейского, от плоскоголового священника до слепого дилетанта в науке, осмеливается авторитетно говорить о человеческой природе. Чем больше умственный шарлатан, тем более определенно он настаивает на пороках и слабостях человеческой природы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!