Цитата Ма Янсонга

Я думаю, что когда речь идет о традиционных ценностях, китайцы считают природу очень символичной. Это форма культуры. — © Ма Янсонг
Я думаю, что когда речь идет о традиционных ценностях, китайцы считают природу очень символичной. Это форма культуры.
Истинная сущность китайской культуры — утонченность, утонченность, дух поэзии. Дух живописи тушью и каллиграфии живет вечно. Каллиграфия важнее живописи. Китайцы всегда учитывают природу. Человек — очень маленькая часть природы. Вот почему в китайской живописи вы видите огромные горы, а человека очень маленького, очень скромного перед природой. Вы должны быть гармоничны и едины с природой. Вы не боретесь с этим. А потом немного поэзии. Конечно, это очень сложно, но и очень просто.
Разрушение китайской традиционной культуры началось не в 1949 году. Оно началось задолго до этого, с чередой революций. Особенно плохо было во времена Культурной революции, разрушения традиционной китайской культуры.
В нашей традиционной культуре люди относятся к природе совсем иначе, чем в западной культуре. Мы считаем человека частью природы. Но на Западе говорят о защите природы. Это шутка, потому что природе все равно; это люди, которые должны защитить себя.
Я провел некоторое время в университете традиционной китайской медицины. Есть возрождение людей, питающихся в соответствии с традиционной китайской медициной. Итак, перед нами стоит задача: как совместить традиционную китайскую медицину с продукцией PepsiCo?
Все богатые люди коллекционируют традиционное китайское искусство. Так что вполне естественно, что китайские семьи по-прежнему считают искусство высшим человеческим достижением и посылают своих детей в эту область.
Довольно многое из того, что мы обычно считаем человеческой культурой, не соответствует какому-либо определению. Какие ценности стоят за кухней, которая является формой человеческой культуры? Имеет ли оно глубокие ценности? Я не знаю - я бы сказал, что нет. Но может я не гурман.
Я думаю, что люди в культуре хип-хопа действительно заботятся только о том, у кого есть бары. Я уверен, что есть люди, которые видят это по-другому вне культуры, но большинство людей озабочены тем, кто лучший рэпер, и этим все сказано.
Большинство людей просто не имеют четкого представления о сельском Юге. Мы думаем, что городские центры — это проблема, а сельские районы по всей стране — это идиллия, пропитанная старыми добрыми американскими ценностями, социальными ценностями, религиозными ценностями, моральными ценностями. Это то, что мы говорим себе, чтобы сохранить эту политическую структуру власти, и это то, что мы видим и в поп-культуре.
В то время как китайцы, как правило, хорошие люди, мои деловые отношения с коммунистическими китайскими чиновниками вызывали у меня тревогу и беспокойство по поводу подъема Китайской империи.
Я думаю, что Энг Ли — очень, очень талантливый режиссер. Он использовал боевые искусства, чтобы говорить о любви и девушках, понимаете... Но Чжан Имоу пытался использовать фильмы о боевых искусствах, чтобы говорить о китайской культуре, китайцах. Что они думают, чего хотят и во что, как они надеются, превратится мир.
Если мы все говорим одно и то же, то я думаю, что правительство должно прислушаться. Но поскольку никто этого не говорит, меня выделяют, хотя то, что я говорю, является здравым смыслом. Это очень важные ценности, которые мы все должны защищать. Но в китайском обществе люди отказываются от защиты этих ценностей.
Если вы посмотрите на древнюю китайскую культуру и ее изображения, то увидите, что отношения между людьми и природой были совсем другими. Казалось, что чувства всегда привязаны к определенному пейзажу.
Чжан Имоу пытался использовать боевые искусства, чтобы рассказать о китайской культуре, китайцах. Что они думают, чего хотят и на что надеются.
А, — сказал мистер Пин. — Верно. Я помню. Вы обеспокоенные граждане». Он знал о неравнодушных гражданах. Где бы они ни были, все они говорили на одном и том же частном языке, где «традиционные ценности» означали «повесить кого-то».
Я думаю, что культура еды в Америке встроена в культуру фаст-фуда. И настоящий вопрос, который у нас есть, заключается в следующем: как мы собираемся учить ценностям медленной еды в мире фаст-фуда? Конечно, это очень и очень трудно сделать, особенно когда дети выросли на фаст-фуде и связанных с этим ценностях.
Я думаю, что культура питания Америки встроена в культуру фаст-фуда. И настоящий вопрос, который у нас есть, заключается в следующем: как мы собираемся учить ценностям медленной еды в мире фаст-фуда? Конечно, это очень и очень трудно сделать, особенно когда дети выросли на фаст-фуде и связанных с ним ценностях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!