Цитата Магдалены Абаканович

Я чувствую благоговейный трепет перед количеством, когда счет уже не имеет смысла. По неповторимости в таком количестве. Созданиями природы, собравшимися в стада, стада, виды, у которых каждая особь, подчиняясь массе, сохраняет некоторые отличительные черты. Толпа людей, птиц, насекомых или листьев — это таинственная совокупность вариантов определенного прототипа. Загадка отвращения природы к точному повторению или неспособности его произвести. Как человеческая рука не может повторить свой жест, так и я призываю этот тревожный закон, переводя в этот ритм собственные неподвижные стада.
Индивидуум, каким бы видом он ни был, ничто во Вселенной. Сотня, тысяча особей — это еще ничто. Виды — единственные создания Природы, вечные существа, такие же древние и постоянные, как она. Чтобы лучше судить о нем, мы рассматриваем вид уже не как совокупность или как ряд подобных индивидуумов, а как целое, не зависящее от числа, независимое от времени, всегда живое, всегда одно и то же, целое, которое было считается одним в произведениях творения и, следовательно, составляет только единство в Природе.
Числа — это результат счета. Величины являются продуктом измерения. Это означает, что числа предположительно могут быть точными, потому что существует разрыв между каждым целым числом и следующим. Между двумя и тремя есть скачок. В случае количества такого скачка нет; и поскольку в мире количества отсутствует скачок, никакое количество не может быть точным. У вас может быть ровно три помидора. Вы никогда не сможете выпить ровно три галлона воды. Всегда количество является приблизительным.
Уму, который смотрит не на общие результаты экономики Природы, земля может показаться ареной непрекращающихся войн и непрекращающейся бойни; их собственный вид и вид других видов, с которыми они связаны в великой семье Природы, превращает каждый очевидный случай индивидуального зла в пример служения всеобщему добру.
Хорошо сказано, что люди мыслят стадно; видно, что они сходят с ума стадами, тогда как приходят в себя медленно и поодиночке.
Если [Бог] сделал законом в природе человека стремление к собственному счастью, Он оставил его свободным в выборе места, а также способа, и мы можем смело призвать весь корпус английских юристов произвести карта, на которой природа начертила для каждого человека географическую черту, которую она запрещает ему пересекать в погоне за счастьем.
Ужасная, холодная и жестокая часть — это Уолл-Стрит. Реки золота текут туда со всей земли, а с нею приходит и смерть. Там, как нигде, чувствуется полное отсутствие духа: стада людей, не умеющих считать до трех, еще стада, не умеющих считать до шести, презрение к чистой науке и демоническое почтение к настоящему. И ужасно то, что толпа, заполняющая улицу, верит, что мир всегда будет прежним и что их долг — поддерживать работу этой огромной машины день и ночь, вечно.
Даже поверхностного взгляда достаточно, чтобы показать, что все бесчисленные формы, в которых проявляется жизненный импульс Природы, подчинены основному закону — можно назвать его железным законом Природы, — который заставляет различные виды держаться в определенных пределах. ограничения собственных форм жизни при размножении и размножении себе подобных.
«Сохранение» (закон сохранения) означает... что существует число, которое вы можете вычислить в один момент, и поскольку природа претерпевает множество изменений, это число не меняется. То есть, если еще раз посчитать это количество, то оно будет таким же, как было раньше. Примером может служить сохранение энергии: есть величина, которую вы можете вычислить по определенному правилу, и после того, как что-то произойдет, вы получите один и тот же ответ.
Индивидуальность во всеобщности есть план творения. Каждая клетка играет свою роль в обеспечении сознания. Человек индивидуален и в то же время универсален. Осознавая свою индивидуальную природу, мы осознаем и свою национальную и вселенскую природу. Каждая из них представляет собой бесконечный круг, центр которого везде, а окружность нигде. На практике можно ощутить универсальную Самость, которая является сущностью индуизма. Тот, кто видит в каждом существе свое собственное Я, является пандитом (мудрецом).
Все виды, признанные ботаниками, произошли от руки Всемогущего Творца, и число их сейчас и всегда будет точно таким же, в то время как каждый день новые и различные виды цветов возникают из истинных видов, так называемых ботаниками, и когда они возникают, они, наконец, возвращаются к первоначальным формам. В соответствии с этим для первых природа определила определенные пределы, за которые они не могут выйти, в то время как вторые без конца демонстрируют бесконечную игру природы.
Поскольку тот, кто по превосходству природы превосходит все количество, размер и величину ... теперь ... сократил себя до количества и размера и приобрел физическую идентичность, не колеблясь более рисовать картины и излагать, на всеобщее обозрение, того, кто решил показать себя.
Следует подчеркнуть, что нет ничего оскорбительного в том, чтобы смотреть на людей как на животных. Мы же животные, в конце концов. Homo sapiens — это вид приматов, биологический феномен, в котором доминируют биологические законы, как и у любого другого вида. Человеческая природа есть не более чем один особый вид животной природы. Согласитесь, человеческий род — необыкновенное животное; но все другие виды также являются необычными животными, каждый по-своему, и ученый-наблюдатель может внести много нового в изучение человеческих дел, если он сможет сохранить эту основную позицию эволюционного смирения.
Некоторые недавние философы, по-видимому, морально одобряют эти прискорбные суждения, утверждающие, что интеллект человека есть фиксированная величина, величина, которую нельзя увеличить. Мы должны протестовать и реагировать на этот жестокий пессимизм; мы попытаемся продемонстрировать, что она ни на чем не основана.
Идолы Племени имеют свою основу в самой человеческой природе и в племени или расе людей. Ибо ложно утверждение, что чувство человека есть мера вещей. Наоборот, все восприятия, как чувственные, так и умственные, согласуются с мерой индивидуума, а не с мерой вселенной. И человеческий разум подобен ложному зеркалу, которое, неравномерно принимая лучи, искажает и обесцвечивает природу вещей, смешивая с ней свою собственную природу.
Рыба не может утонуть в воде. Птицы не могут тонуть в воздухе. Это дал Бог всем созданиям, чтобы они лелеяли и искали свою собственную природу. Как же я выдержу свою?
Я думаю, что человеческое сознание — это трагическая ошибка в эволюции. Мы стали слишком самосознательны, природа создала отдельный от себя аспект природы, мы существа, которые не должны существовать по законам природы. Мы вещи, которые трудятся в иллюзии обладания собой; совокупность чувств, переживаний и чувств, запрограммированных с полной уверенностью в том, что каждый из нас есть кто-то, хотя на самом деле каждый — никто. Может быть, для нашего вида почетнее всего отказаться от своего программирования, прекратить размножаться, идти рука об руку к вымиранию, в последнюю полночь — братья и сестры отказываются от грубой сделки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!