Цитата Мадалин Мюррей О'Хэйр

Атеизм основан на материалистической философии, согласно которой не существует ничего, кроме природных явлений. Никаких сверхъестественных сил или сущностей нет и быть не может. Природа просто существует.
Нашим замыслом, касающимся не искусства, а философии, и нашим предметом не ручных, а естественных сил, мы считаем главным образом те вещи, которые относятся к силе тяжести, легкости, силе упругости, сопротивлению жидкостей и тому подобным силам, как притягивающим, так и импульсивным. ; и поэтому мы предлагаем эту работу как математические принципы философии; ибо вся трудность философии, по-видимому, состоит в том, чтобы из явлений движений исследовать силы природы, а затем из этих сил доказывать другие явления.
Религия — это вера в сверхъестественные сущности или силы, влияющие на мир природы. Вера в силы, которые невидимы, неосязаемы, неслышны и иным образом не обнаруживаются никакими естественными средствами.
Философия может служить мостом между теологией и наукой. Всякий атеизм есть философия, но не всякая философия есть атеизм. Философия («любовь к мудрости») - это просто инструмент, зависящий от того, как его использовать, а в некоторых случаях и от логического понимания природы Бога и существования.
Что то, что ни истинно, ни истинно, не существует. Итак, все, что существует, существует иначе в чем-то другом, чем оно существует в себе.
Кажется очевидным, что все, что существует в природе, естественно, как бы просто или сложно это ни было явление; и ни в коем случае так называемое «сверхъестественное» не может быть ничем иным, как полностью естественным законом, хотя в данный момент оно может быть выше и за пределами современного понимания.
Затем я попытался показать, что именно в полном соответствии с законом, которое проявляют природные явления и продукты природы, и в сравнительной легкости, с которой могут быть сформулированы законы, существует это различие.
Наша настоящая работа излагает математические принципы философии. Ибо основная проблема философии, по-видимому, состоит в том, чтобы открыть силы природы из явлений движения, а затем из этих сил продемонстрировать другие явления. Именно на эти цели направлены общие положения в книгах 1 и 2, а в книге 3 наше объяснение устройства мира иллюстрирует эти положения.
Всякий невежда воображает, что все сущее существует ради него самого; как будто кроме него ничего не существует. И если с ним случается что-нибудь противное тому, чего он желает, он выносит суровый приговор, что все сущее есть зло.
Многие утверждали, что вакуума не существует, другие утверждают, что он существует лишь с трудом, несмотря на отвращение природы; Я не знаю никого, кто утверждал бы, что он легко существует без какого-либо сопротивления со стороны природы.
Спор о том, возможен ли социализм, разрешился тем фактом, что он существует, и во всяком случае основной аксиомой моей философии является то, что все существующее возможно.
Я считаю бесполезным и утомительным изображать то, что есть, потому что ничто из существующего меня не удовлетворяет. Природа уродлива, и я предпочитаю чудовищ моей фантазии тому, что положительно тривиально.
Естественная Магия считается не чем иным, как главной силой всех естественных наук; которую они поэтому называют вершиной и совершенством натурфилософии и которая действительно является ее активной частью; который с помощью естественных сил и способностей, благодаря их взаимному и своевременному применению, совершает то, что выше человеческого разума.
Мы так далеки от знания всех сил природы и их различных способов действия, что было бы недостойно философа отрицать явления только потому, что они необъяснимы при нынешнем состоянии наших знаний. Чем труднее признать их существование, тем с большей тщательностью мы должны изучать эти явления.
Существует страсть к пониманию, так же как существует страсть к музыке. Эта страсть довольно распространена среди детей, но у большинства людей она теряется позже. Без этой страсти не было бы ни математики, ни естествознания.
Сверхъестественных существ просто не существует. Эта нереальность сверхъестественного означает на человеческом уровне, что люди не обладают сверхъестественными и бессмертными душами; и, на уровне вселенной в целом, что наш космос не обладает сверхъестественным и вечным Богом.
В анимизме нет трансцендентного творца, нет бога, заставляющего тикать часы и решающего, какие из них починить, когда они дают сбой; ничего не существует вне природы. Другими словами, моя философия не требует, чтобы я верил во что-то, чего не могу испытать непосредственно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!